Call us
|
Added
gennaio 21, 2019
Location
Visualizzazioni
2293
Valutazione
  Loading... |
BEATA EUSTOCHIO
CORPO INCORROTTO DOPO 550 ANNI E UNA LUNGUA BATTAGLIA NELLA SUA BREVE VITA
La sua nascita non fu proprio legittima, Lucrezia Bellini nacque a Padova nel 1444, da una monaca del monastero benedettino di S. Prosdocimo e da Bartolomeo Bellini; a quattro anni il demonio s’impadronì del suo corpo, senza toglierle l’uso della ragione, tormentandola praticamente per tutta la vita.
A sette anni fu affidata alle monache di San Prosdocimo che gestivano nel monastero una forma di educandato; la condotta della comunità non era proprio esemplare, ma Lucrezia agli svaghi mondani, preferiva il ritiro, il lavoro e la preghiera, era molto devota alla Madonna, a s. Girolamo e a s. Luca.
Nel 1460 il vescovo Jacopo Zeno, alla morte della badessa, tentò d’imporre al monastero una maggiore disciplina, ma sia le monache, sia le educande, se ne ritornarono alle proprie case, rimase solo Lucrezia Bellini.
Giunsero allora in sostituzione nel monastero, le Benedettine provenienti dal convento di S. Maria della Misericordia, sotto la guida della badessa Giustina da Lazzara. Lucrezia ormai diciottenne, chiese di entrare nel loro Ordine e il 15 gennaio 1461, ebbe il nero abito benedettino, prendendo il nome di Eustochio; il demonio che da qualche tempo la lasciava in pace, si riaffacciò nel suo corpo, costringendola a fare atti contrari alla Regola, facendola addirittura esplodere in atti così chiassosi e violenti, che le consorelle ne furono terrorizzate e dovettero legarla per molti giorni ad una colonna.
Ma la quiete durò poco, dopo che Eustochio fu liberata, la badessa si ammalò di una strana malattia, fu incolpata lei, quasi considerandola un’ipocrita strega; fu chiusa in una prigione per tre mesi a pane ed acqua.
Ma tutte queste prove non avvilirono la novizia e a chi gli diceva di ritornare nel mondo o cambiare monastero, rispose che tutte quelle tribolazioni erano bene accette e che intendeva espiare la colpa da cui era nata, proprio là dov’era stata commessa; nella sua solitudine si confortava con la recita di un rosario o corona di salmi e preghiere, da lei stessa composte.
Una volta liberata, tornò ad essere tormentata dal demonio, con flagellazioni sanguinose, incontrollabili vomiti e altri strani patimenti che lei sopportava con inossidabile pazienza, ciò convinse le consorelle delle sue virtù e finalmente il 25 marzo 1465 fu ammessa alla professione solenne e come era usanza dell’epoca, due anni dopo gli fu imposto il velo nero delle benedettine.
La sua vita non fu lunga, era stata di grande bellezza ma le possessioni diaboliche, le malattie e le penitenze, l’avevano ormai ridotta ad uno scheletro vivente; gli ultimi anni di vita li trascorse quasi sempre a letto ammalata, assorta nella preghiera e nella meditazione della Passione di Gesù.
Morì il 13 febbraio 1469 a soli 25 anni, la sua fine fu così serena che il suo volto poté riacquistare l’antica bellezza; il demonio poche ore prima l’aveva lasciata finalmente in pace.
Eustochio è l’unico esempio che si conosca di una fedele arrivata alla santità, anche se per tutta la vita fu posseduta dal demonio.
Quattro anni dopo la sua morte, il corpo fu riesumato dal primitivo sepolcro, il quale cominciò a riempirsi d’acqua purissima e miracolosa, che cessò di sorgere solo quando fu soppresso il monastero.
Nel 1475 il corpo fu portato nella chiesa e dal 1720 fu collocato, visibile in un’arca di cristallo. Il monastero di S. Prosdocimo fu soppresso nel 1806 e il corpo della beata benedettina fu traslato nella chiesa di San Pietro sempre in Padova; sopra il marmoreo altare che contiene il suo corpo, sovrasta la pala dipinta del Guglielmi che rappresenta la beata, mentre calpesta il demonio.
Papa Clemente XIII, già vescovo di Padova, confermò il suo culto nel 1760, prima alla città patavina e poi esteso nel 1767 a tutti gli Stati della Repubblica Veneta.
La sua festa religiosa, ancora oggi officiata in tutta la diocesi di Padova, è al 13 febbraio.
Testo tratto dall’autore: Antonio Borrelli
THE MONACA THAT DEFINES SATAN
BEATA EUSTOCHIO
BODY ENLARGED AFTER 550 YEARS AND A LONG BATTLE IN ITS SHORT LIFE
His birth was not really legitimate, Lucrezia Bellini was born in Padua in 1444, from a nun of the Benedictine monastery of S. Prosdocimo and from Bartolomeo Bellini; at the age of four the devil took possession of his body, without taking away the use of reason, tormenting it practically throughout his life.
At the age of seven she was entrusted to the nuns of San Prosdocimo who ran a form of educated in the monastery; the conduct of the community was not exactly exemplary, but Lucrezia to worldly leisure, preferred retreat, work and prayer, she was very devoted to the Madonna, to s. Girolamo and to s. Luca.
In 1460 the bishop Jacopo Zeno, at the death of the abbess, tried to impose more discipline on the monastery, but both the nuns and the educands returned to their homes, only Lucrezia Bellini remained.
The Benedictines came from the convent of S. Maria della Misericordia, under the guidance of Abbess Giustina da Lazzara. Lucrezia now eighteen, asked to enter their Order and January 15, 1461, had the black Benedictine dress, taking the name of Eustochio; the demon who for some time left her in peace, re-appeared in her body, forcing her to do acts contrary to the Rule, making her even explode in such loud and violent acts that the sisters were terrified and had to tie her up for several days to a column.
But the quiet did not last long, after Eustochio was released, the abbess got sick of a strange illness, she was blamed, almost considering her a hypocritical witch; he was locked in a prison for three months on bread and water.
But all these trials did not deplore the novice, and to those who told him to return to the world or change the monastery, he replied that all those tribulations were welcome and that he intended to expiate the guilt from which he was born, right where he had been committed; in her solitude she was comforted by the recitation of a rosary or crown of psalms and prayers, which she herself composed.
Once freed, she returned to being tormented by the devil, with bloody flagellations, uncontrollable vomitings and other strange sufferings that she endured with stainless patience, this convinced the sisters of her virtues and finally March 25, 1465 was admitted to solemn profession and as was custom at the time, two years later the black veil of the Benedictines was imposed on him.
His life was not long, had been of great beauty but the diabolical possessions, illnesses and penances, had now reduced to a living skeleton; the last years of his life he almost always spent them in bed sick, absorbed in prayer and meditation of the Passion of Jesus.
He died February 13, 1469 at only 25 years, his end was so serene that his face could regain the ancient beauty; the demon a few hours earlier had finally left her in peace.
Eustochio is the only example known of a believer who has come to holiness, even though for all his life he was possessed by the devil.
Four years after his death, the body was exhumed from the primitive sepulcher, which began to fill with pure and miraculous water, which ceased to rise only when the monastery was suppressed.
In 1475 the body was brought into the church and from 1720 it was placed, visible in a crystal ark. The monastery of S. Prosdocimo was suppressed in 1806 and the body of the blessed Benedictine was transferred to the church of San Pietro also in Padua; above the marble altar that contains his body, he overlooks the painted shovel of the Guglielmi representing the blessed, while he tramples the demon.
Pope Clement XIII, former bishop of Padua, confirmed his cult in 1760, first to the city of Padua and then extended in 1767 to all the States of the Venetian Republic.
His religious feast, still today officiated throughout the diocese of Padua, is February 13th.
Author: Antonio Borrelli
LA MONACA QUI DÉFINIT SATAN
BEATA EUSTOCHIO
Un corps élargi après 550 ans et une longue bataille au cours de sa courte vie
Sa naissance n’était pas vraiment légitime. Lucrezia Bellini est né à Padoue en 1444, d’une religieuse du monastère bénédictin de S. Prosdocimo et de Bartolomeo Bellini. à l’âge de quatre ans, le diable s’empare de son corps sans perdre l’usage de la raison, le tourmentant pratiquement tout au long de sa vie.
À l’âge de sept ans, elle fut confiée aux religieuses de San Prosdocimo qui dirigeaient une forme d’éducation dans le monastère; la conduite de la communauté n’était pas tout à fait exemplaire, mais Lucrezia aux loisirs mondains, préférait la retraite, le travail et la prière, elle était très dévouée à la Madone, à l’art. Girolamo et à s. Luca.
En 1460, à la mort de l’abbesse, l’évêque Jacopo Zeno essaya d’imposer plus de discipline au monastère, mais les religieuses et les éducateurs rentrèrent chez eux. Seule Lucrezia Bellini demeura.
Les bénédictins venaient du couvent de S. Maria della Misericordia, sous la direction de l’abbesse Giustina da Lazzara. Lucrezia, maintenant âgée de dix-huit ans, a demandé à entrer dans leur ordre et le 15 janvier 1461, elle portait la robe bénédictine noire prenant le nom d’Eustochio; le démon qui l’a laissée en paix pendant quelque temps a réapparu dans son corps, l’obligeant à accomplir des actes contraires à la Règle, la faisant même exploser en actes si forts et si violents que les sœurs étaient terrifiées et devaient l’attacher plusieurs jours à une colonne.
Mais le silence ne dura pas longtemps. Après la libération d’Eustochio, l’abbesse en eut marre d’une étrange maladie. Elle fut blâmée, la considérant presque comme une sorcière hypocrite. il a été enfermé dans une prison pendant trois mois avec du pain et de l’eau.
Mais toutes ces épreuves ne déploraient pas le novice et à ceux qui lui disaient de retourner dans le monde ou de changer le monastère, il répondit que toutes ces tribulations étaient les bienvenues et qu’il avait l’intention d’expier la culpabilité dont il était né, là où il avait été commis; dans sa solitude, elle réconfortait la récitation d’un chapelet ou d’une couronne de psaumes et de prières qu’elle composait elle-même.
Une fois libérée, elle redevient tourmentée par le diable, avec des flagellations sanglantes, des vomissements incontrôlables et d’autres souffrances étranges qu’elle a endurées avec une patience sans tache, ce qui a convaincu les sœurs de ses vertus et a finalement été admise à la profession solennelle. coutume à l’époque, deux ans plus tard, le voile noir des bénédictins lui fut imposé.
Sa vie n’était pas longue, avait été d’une grande beauté mais les possessions diaboliques, les maladies et les pénitences, avaient maintenant été réduites à un squelette vivant; les dernières années de sa vie, il les a presque toujours couchés malades, absorbés par la prière et la méditation de la Passion de Jésus.
Il mourut le 13 février 1469, à l’âge de 25 ans à peine. Sa fin fut si sereine que son visage put retrouver son ancienne beauté. le démon quelques heures plus tôt l’avait finalement laissée en paix.
Eustochio est le seul exemple connu d’un croyant qui est parvenu à la sainteté, même s’il a été possédé par le diable toute sa vie.
Quatre ans après sa mort, le corps fut exhumé du sépulcre primitif, qui commençait à se remplir d’eau pure et miraculeuse, qui ne cessa de s’élever que lorsque le monastère fut supprimé.
En 1475, le corps fut introduit dans l’église et à partir de 1720, il fut placé, visible dans une arche de cristal. Le monastère de S. Prosdocimo fut supprimé en 1806 et le corps du bénédictin béni fut transféré à l’église de San Pietro, également à Padoue; Au-dessus de l’autel de marbre qui contient son corps, il domine la pelle peinte du Guglielmi représentant le bienheureux, tout en piétinant le démon.
Le pape Clément XIII, ancien évêque de Padoue, a confirmé son culte en 1760, d’abord dans la ville de Padoue, puis en 1767 dans tous les États de la République de Venise.
Sa fête religieuse, toujours célébrée aujourd’hui dans tout le diocèse de Padoue, est le 13 février.
Auteur: Antonio Borrelli
LA MONACA QUE DEFINE SATANÁS
BEATA EUSTOCHIO
EL CUERPO SE AMPLIÓ DESPUÉS DE 550 AÑOS Y UNA BATALLA LARGA EN SU BREVE VIDA
Su nacimiento no fue realmente legítimo, Lucrezia Bellini nació en Padua en 1444, de una monja del monasterio benedictino de S. Prosdocimo y de Bartolomeo Bellini; a la edad de cuatro años, el diablo tomó posesión de su cuerpo, sin quitarle el uso de la razón, atormentándolo prácticamente durante toda su vida.
A la edad de siete años fue confiada a las monjas de San Prosdocimo que tenían una forma de educada en el monasterio; La conducta de la comunidad no fue exactamente ejemplar, pero Lucrecia se dedicó al ocio mundano, prefería el retiro, el trabajo y la oración, estaba muy dedicada a la Virgen, a la s. Girolamo y al s. Luca.
En 1460, el obispo Jacopo Zeno, a la muerte de la abadesa, intentó imponer más disciplina en el monasterio, pero tanto las monjas como los educandos regresaron a sus hogares, solo quedaba Lucrezia Bellini.
Los benedictinos procedían del convento de S. Maria della Misericordia, bajo la dirección de la abadesa Giustina da Lazzara. Lucrezia, ahora de dieciocho años, pidió entrar a su Orden y el 15 de enero de 1461, tenía el vestido negro benedictino, que llevaba el nombre de Eustochio; el demonio que por un tiempo la dejó en paz, reapareció en su cuerpo, obligándola a hacer actos contrarios a la Regla, haciéndola explotar en actos tan fuertes y violentos que las hermanas estaban aterrorizadas y tuvieron que atarla para Varios días a una columna.
Pero el silencio no duró mucho, después de que Eustochio fue liberado, la abadesa se cansó de una enfermedad extraña, la culparon, casi considerándola una bruja hipócrita; Estuvo encerrado en una prisión durante tres meses con pan y agua.
Pero todos estos juicios no deploraron al novicio, y para aquellos que le dijeron que regresara al mundo o cambiara el monasterio, respondió que todas esas tribulaciones eran bienvenidas y que tenía la intención de expiar la culpa de la que nació. había sido cometido; en su soledad se sintió reconfortada por la recitación de un rosario o corona de salmos y oraciones, que ella misma compuso.
Una vez liberada, volvió a ser atormentada por el demonio, con flagelaciones sangrientas, vómitos incontrolables y otros sufrimientos extraños que soportó con paciencia, convenció a las hermanas de sus virtudes y finalmente el 25 de marzo de 1465 fue admitida a la profesión solemne y como era. costumbre en ese momento, dos años después se le impuso el velo negro de los benedictinos.
Su vida no fue larga, había sido de gran belleza, pero las posesiones diabólicas, enfermedades y penitencias, ahora se habían reducido a un esqueleto viviente; los últimos años de su vida, casi siempre los pasaba en cama enfermo, absorto en la oración y la meditación de la Pasión de Jesús.
Murió el 13 de febrero de 1469 con solo 25 años, su final fue tan sereno que su rostro pudo recuperar la belleza antigua; El demonio unas horas antes finalmente la había dejado en paz.
Eustochio es el único ejemplo conocido de un creyente que ha llegado a la santidad, a pesar de que durante toda su vida estuvo poseído por el diablo.
Cuatro años después de su muerte, el cuerpo fue exhumado del primitivo sepulcro, que comenzó a llenarse de agua pura y milagrosa, que dejó de levantarse solo cuando se suprimió el monasterio.
En 1475 el cuerpo fue llevado a la iglesia y desde 1720 fue colocado, visible en un arca de cristal. El monasterio de S. Prosdocimo fue suprimido en 1806 y el cuerpo del beato Benedictino fue trasladado a la iglesia de San Pietro también en Padua; sobre el altar de mármol que contiene su cuerpo, pasa por alto la pala pintada de los Guglielmi que representan a los bienaventurados, mientras pisotea al demonio.
El papa Clemente XIII, ex obispo de Padua, confirmó su culto en 1760, primero a la ciudad de Padua y luego se extendió en 1767 a todos los estados de la República de Venecia.
Su fiesta religiosa, aún hoy oficiada en la diócesis de Padua, es el 13 de febrero.
Autor: Antonio Borrelli
O MONACA QUE DEFINE SATANÁS
BEATA EUSTOCHIO
CORPO AMPLIADO APÓS 550 ANOS E UMA LONGA BATALHA EM SUA CURTA VIDA
Seu nascimento não era realmente legítimo, Lucrezia Bellini nasceu em Pádua em 1444, de uma freira do mosteiro beneditino de S. Prosdocimo e de Bartolomeo Bellini; aos quatro anos de idade, o diabo tomou posse de seu corpo, sem tirar o uso da razão, atormentando-a praticamente por toda a vida.
Aos sete anos, foi confiada às freiras de San Prosdocimo, que dirigiam uma forma de educação no mosteiro; a conduta da comunidade não era exatamente exemplar, mas Lucrécia para o lazer mundano, retiro preferido, trabalho e oração, ela era muito dedicada à Madonna, a s. Girolamo e s. Luca.
Em 1460, o bispo Jacopo Zeno, com a morte da abadessa, tentou impor mais disciplina ao mosteiro, mas tanto as freiras como os educandos voltaram para suas casas, restando apenas Lucrezia Bellini.
Os beneditinos vieram do convento de Santa Maria da Misericórdia, sob a orientação da abadessa Giustina da Lazzara. Lucrezia, agora com dezoito anos, pediu para entrar em sua ordem e em 15 de janeiro de 1461, vestiu o vestido preto beneditino, tomando o nome de Eustochio; o demônio que por algum tempo a deixou em paz, reapareceu em seu corpo, forçando-a a praticar atos contrários à Regra, fazendo-a explodir em atos tão barulhentos e violentos que as irmãs ficaram aterrorizadas e tiveram que amarrá-la por vários dias para uma coluna.
Mas o silêncio não durou muito, depois que Eustochio foi libertada, a abadessa ficou doente de uma doença estranha, ela foi culpada, quase considerando-a uma bruxa hipócrita; ele foi trancado em uma prisão por três meses com pão e água.
Mas todas essas provações não deploraram o noviço, e para aqueles que lhe disseram para retornar ao mundo ou mudar o mosteiro, ele respondeu que todas aquelas tribulações eram bem-vindas e que ele pretendia expiar a culpa da qual ele nasceu, exatamente onde ele havia sido cometido; em sua solidão, ela foi confortada pela recitação de um rosário ou coroa de salmos e orações, que ela própria compôs.
Uma vez libertada, ela voltou a ser atormentada pelo diabo, com flagelações sangrentas, vômitos incontroláveis e outros sofrimentos estranhos que ela suportou com paciência inabalável, isso convenceu as irmãs de suas virtudes e finalmente 25 de março de 1465 foi admitida à profissão solene e como foi costume na época, dois anos depois, o véu negro dos beneditinos foi imposto a ele.
Sua vida não foi longa, tinha sido de grande beleza, mas as posses diabólicas, doenças e penitências, agora reduzidas a um esqueleto vivo; Nos últimos anos de sua vida ele quase sempre os passou na cama doente, absorto em oração e meditação da Paixão de Jesus.
Ele morreu 13 de fevereiro de 1469 em apenas 25 anos, seu fim era tão sereno que seu rosto poderia recuperar a beleza antiga; o demônio algumas horas antes finalmente a deixou em paz.
Eustochio é o único exemplo conhecido de um crente que chegou à santidade, embora por toda a sua vida ele tenha sido possuído pelo diabo.
Quatro anos após sua morte, o corpo foi exumado do sepulcro primitivo, que começou a se encher de água pura e milagrosa, que deixou de subir apenas quando o mosteiro foi suprimido.
Em 1475 o corpo foi trazido para a igreja e a partir de 1720 foi colocado, visível em uma arca de cristal. O mosteiro de S. Prosdocimo foi suprimido em 1806 e o corpo do beneditino foi transferido para a igreja de San Pietro também em Pádua; acima do altar de mármore que contém o corpo dele, ele negligencia a pá pintada do Guglielmi que representa o abençoado, enquanto ele pisa no demônio.
O Papa Clemente XIII, ex-bispo de Pádua, confirmou seu culto em 1760, primeiro para a cidade de Pádua e depois se estendeu em 1767 a todos os Estados da República de Veneza.
Sua festa religiosa, ainda hoje oficiada em toda a diocese de Pádua, é 13 de fevereiro.
Autor: Antonio Borrelli
DAS MONAKA, DAS SATAN DEFINIERT
BEATA EUSTOCHIO
KÖRPER ERWEITERT NACH 550 JAHREN UND EINE LANGE SCHLACHT IN SEINEM KURZEN LEBEN
Seine Geburt war nicht wirklich legitim. Lucrezia Bellini wurde 1444 in Padua von einer Nonne des Benediktinerklosters S. Prosdocimo und von Bartolomeo Bellini geboren. Im Alter von vier Jahren nahm der Teufel seinen Körper in Besitz, ohne die Vernunft zu vernachlässigen, und quälte ihn praktisch sein ganzes Leben lang.
Im Alter von sieben Jahren wurde sie den Nonnen von San Prosdocimo anvertraut, die eine Ausbildung im Kloster hatten; Das Verhalten der Gemeinschaft war nicht gerade vorbildlich, aber Lucrezia zur weltlichen Freizeitgestaltung, bevorzugte Rückzug, Arbeit und Gebet, sie war der Madonna sehr zugetan, s. Girolamo und zu s. Luca.
Im Jahr 1460 versuchte der Bischof Jacopo Zeno nach dem Tod der Äbtissin dem Kloster mehr Disziplin aufzuerlegen, aber sowohl die Nonnen als auch die Erzieher kehrten in ihre Häuser zurück, nur Lucrezia Bellini blieb zurück.
Die Benediktiner kamen aus dem Kloster S. Maria della Misericordia unter der Leitung von Äbtissin Giustina da Lazzara. Lucrezia, jetzt achtzehn, bat um Eingabe ihres Ordens und hatte am 15. Januar 1461 das schwarze Benediktinerkleid mit dem Namen Eustochio angenommen; Der Dämon, der sie für einige Zeit in Ruhe gelassen hatte, erschien wieder in ihrem Körper und zwang sie, gegen die Regel verstoßende Handlungen vorzunehmen. Sie ließ sie sogar in so lauten und gewalttätigen Taten explodieren, dass die Schwestern Angst hatten und sie dafür binden mussten mehrere tage zu einer spalte.
Aber die Stille hielt nicht lange an, nachdem Eustochio freigelassen worden war. Die Äbtissin wurde krank von einer seltsamen Krankheit. Sie wurde beschuldigt, sie für beinahe eine heuchlerische Hexe zu halten. Er war drei Monate in einem Gefängnis auf Brot und Wasser eingesperrt.
Aber all diese Prozesse beklagen den Novizen nicht, und denjenigen, die ihn aufforderten, in die Welt zurückzukehren oder das Kloster zu wechseln, antwortete er, dass all diese Schwierigkeiten willkommen seien und er beabsichtige, die Schuld, aus der er geboren wurde, an der Stelle zu vertreiben er war begangen worden; In ihrer Einsamkeit wurde sie getröstet durch das Rezitieren eines Rosenkranzes oder einer Krone aus Psalmen und Gebeten, die sie selbst komponierte.
Nachdem sie befreit worden war, wurde sie wieder vom Teufel gequält, mit blutigen Flagellationen, unkontrollierbarem Erbrechen und anderen seltsamen Leiden, die sie mit geduldiger Geduld ertrug. Dies überzeugte die Schwestern von ihren Tugenden und schließlich wurde der 25. März 1465 zu einem feierlichen Beruf zugelassen damals üblich, zwei Jahre später wurde ihm der schwarze Schleier der Benediktiner auferlegt.
Sein Leben war nicht lang, war von großer Schönheit gewesen, aber die teuflischen Besitztümer, Krankheiten und Buße hatten sich jetzt zu einem lebenden Skelett reduziert; In den letzten Jahren seines Lebens verbrachte er sie fast immer krank im Bett, versunken in Gebet und Meditation über die Passion Jesu.
Er starb am 13. Februar 1469 mit nur 25 Jahren, sein Ende war so ruhig, dass sein Gesicht die alte Schönheit wiedererlangen konnte; Der Dämon vor ein paar Stunden hatte sie endlich in Ruhe gelassen.
Eustochio ist das einzige bekannte Beispiel eines Gläubigen, der zur Heiligkeit gekommen ist, obwohl er sein Leben lang vom Teufel besessen war.
Vier Jahre nach seinem Tod wurde die Leiche aus dem primitiven Grab, das sich mit reinem und wundersamen Wasser zu füllen begann, exhumiert, das erst nach der Unterdrückung des Klosters aufging.
1475 wurde die Leiche in die Kirche gebracht und ab 1720 in einer Kristallarche sichtbar platziert. Das Kloster S. Prosdocimo wurde 1806 unterdrückt und der Leichnam des Benediktiners wurde in die Kirche San Pietro in Padua überführt. über dem Marmoraltar, auf dem sich sein Körper befindet, blickt er auf die bemalte Schaufel der Guglielmi, die den Seligen darstellt, während er den Dämon trampelt.
Papst Clemens XIII., Ehemaliger Bischof von Padua, bestätigte seinen Kult im Jahr 1760 zunächst in der Stadt Padua und wurde dann 1767 auf alle Staaten der Republik Venedig ausgedehnt.
Sein religiöses Fest, das noch heute in der gesamten Diözese Padua amtiert, ist der 13. Februar.
Urheber: Antonio Borrelli
МОНАКА, КОТОРАЯ ОПРЕДЕЛЯЕТ САТАНУ
BEATA EUSTOCHIO
ТЕЛО УВЕЛИЧИЛОСЬ ПОСЛЕ 550 ЛЕТ И ДОЛГОЙ БОИ В ЕГО КОРОТКОЙ ЖИЗНИ
Его рождение не было действительно законным, Лукреция Беллини родилась в Падуе в 1444 году, от монахини бенедиктинского монастыря С. Просдоцимо и от Бартоломео Беллини; в возрасте четырех лет дьявол овладел своим телом, не отказываясь от использования разума, мучая его практически всю свою жизнь.
В возрасте семи лет она была доверена монахиням Сан-Просдосимо, которые управляли образованным образованием в монастыре; поведение общины было не совсем образцовым, но Лукреция к мирскому отдыху предпочитала отступление, работу и молитву, она была очень предана Мадонне, с. Джироламо и с. Лука.
В 1460 году епископ Якопо Дзено, после смерти настоятеля, попытался наложить больше дисциплины на монастырь, но и монахини, и воспитатели вернулись в свои дома, осталась только Лукреция Беллини.
Бенедиктинцы пришли из монастыря Сан-Мария-делла-Мизерикордия под руководством игумены Джустины да Лаззара. Лукреции, которой сейчас восемнадцать лет, предложили войти в их Орден, и 15 января 1461 года у нее было черное бенедиктинское платье, носящее имя Эустокио; демон, который на некоторое время оставил ее в покое, вновь появился в ее теле, заставляя ее совершать действия, противоречащие Правилу, заставляя ее даже взрываться в таких громких и насильственных действиях, что сестры были в ужасе и должны были связать ее для несколько дней до колонны.
Но тишина длилась недолго, после того, как Эустокио был освобожден, настоятель заболел странной болезнью, ее обвинили, почти считая ее лицемерной ведьмой; он был заключен в тюрьму на три месяца на хлеб и воду.
Но все эти испытания не вызывали сожаления у новичка, и тем, кто велел ему вернуться в мир или изменить монастырь, он ответил, что все эти невзгоды приветствуются и что он намерен искоренить вину, от которой он родился, именно там, где он был предан; в ее одиночестве она была утешена чтением четок или короны псалмов и молитв, которые она сама сочинила.
После освобождения она снова стала мучиться от дьявола с кровавыми бичеваниями, неконтролируемыми рвотами и другими странными страданиями, которые она терпела с безупречным терпением, это убедило сестер в ее добродетелях, и, наконец, 25 марта 1465 года она была допущена к торжественной профессии и была По обычаю, через два года ему была наложена черная завеса бенедиктинцев.
Его жизнь была недолгой, прекрасной красоты, но дьявольские владения, болезни и покаяния теперь превратились в живой скелет; последние годы своей жизни он почти всегда проводил их в постели больными, погруженными в молитву и размышления о Страстях Иисуса.
Он умер 13 февраля 1469 года всего в 25 лет, его конец был настолько безмятежным, что его лицо могло вернуть древнюю красоту; демон несколько часов назад наконец оставил ее в покое.
Эустокио – единственный известный пример верующего, который пришел к святости, хотя всю свою жизнь он был одержим дьяволом.
Через четыре года после его смерти тело было извлечено из примитивной могилы, которая начала наполняться чистой и чудесной водой, которая перестала подниматься только после того, как монастырь был подавлен.
В 1475 году тело было принесено в церковь, а с 1720 года его поместили в хрустальный ковчег. Монастырь С. Просдоцимо был разрушен в 1806 г., а тело благословенного бенедиктинца было перенесено в церковь Сан-Пьетро, также в Падуе; над мраморным алтарем, в котором находится его тело, он выходит на раскрашенную лопату Гульельми, представляющую блаженных, в то время как он топчет демона.
Папа Климент XIII, бывший епископ Падуи, подтвердил свой культ в 1760 году сначала в городе Падуя, а затем в 1767 году распространился на все штаты Венецианской республики.
Его религиозный праздник, который до сих пор проводится во всей епархии Падуи, – 13 февраля.
Автор: Антонио Боррелли
定义SATAN的MONACA
BEATA EUSTOCHIO
身体在550年后扩大，并且在短暂的生命中充满了长时间的战斗
他的出生并不合法，Lucrezia Bellini于1444年出生于帕多瓦，来自S. Prosdocimo本笃会修道院的修女和Bartolomeo Bellini;在四岁的时候，魔鬼占据了他的身体，没有带走理性，在他的一生中几乎折磨它。
七岁时，她被委托给San Prosdocimo的修女们，他们在修道院里受过一种教育;社区的行为并不完全堪称典范，但Lucrezia对于世俗的休闲，首选的撤退，工作和祈祷，她非常致力于麦当娜。吉罗拉莫和s。卢卡。
在1460年，主教雅可波·泽诺（Jacopo Zeno）在修道院去世时试图对修道院施加更多的纪律，但是修女和教育者都回到家中，只留下了卢克雷齐亚·贝利尼（Lucrezia Bellini）。
Benedictines来自S. Maria della Misericordia修道院，在Abbess Giustina da Lazzara的指导下。 Lucrezia现在十八岁，要求进入他们的命令，并于1461年1月15日，穿着黑色本笃会礼服，取名为Eustochio;一段时间以后让她平静下来的恶魔重新出现在她体内，迫使她做违反规则的行为，使她甚至在如此大声和暴力的行为中爆发，以至于姐妹们害怕并且不得不将她绑起来几天到一个专栏。
但是，在Eustochio被释放之后，安静并没有持续很长时间，这位患者厌倦了一种奇怪的疾病，她被指责，几乎认为她是一个伪善的女巫;他被面包和水锁在监狱里三个月。
但所有这些试验并没有让新手感到遗憾，对于那些告诉他回到世界或改变修道院的人，他回答说，所有这些苦难都是受欢迎的，并且他打算说明他出生时的罪恶感，在那里他一直在坚持;在她的孤独中，她为自己创作的念珠或诗篇和祈祷的吟唱而得到了安慰。
一旦被释放，她又回到被魔鬼折磨，带着血腥的鞭and，无法控制的呕吐和其他不耐烦的忍受的奇怪痛苦，这使姐妹们相信她的美德，终于在1465年3月25日被接纳为庄严的职业，并且当时习俗，两年后本笃会的黑色面纱被强加给他。
他的生命不长，曾经是美丽的，但恶魔般的财产，疾病和忏悔，现在已经变成了活着的骨架;在他生命的最后几年里，他几乎总是把他们放在病床上，专注于祈祷和冥想耶稣受难。
他于1469年2月13日去世，仅25岁，他的结局如此平静，以至于他的脸可以恢复古老的美丽;几个小时前的恶魔最终让她平静下来。
Eustochio是唯一一个已经来到圣洁的信徒的例子，即使他一生都被魔鬼附身。
在他去世四年后，尸体从原始的坟墓中挖掘出来，它开始充满纯净神奇的水，只有当修道院被压制时才停止上升。
1475年，尸体被带入教堂，从1720年开始，它被放置在一个水晶柜中。 S. Prosdocimo修道院于1806年被镇压，祝福本笃会的遗体被转移到帕多瓦的圣彼得大教堂;在包含他身体的大理石祭坛上方，他俯视着代表有福的古列尔米的彩绘铲，同时他践踏了恶魔。
帕多瓦的前主教教皇克莱门特十三世在1760年证实了他的邪教，首先是在帕多瓦市，然后在1767年延伸到威尼斯共和国的所有州。
他的宗教盛宴，今天仍然在整个帕多瓦教区举行，是2月13日。
作者：Antonio Borrelli
サタンを定義するモナカ
BEATA EUSTOCHIO
その短寿命で550年後の体の肥大と長期の闘争
彼の誕生は本当に正当ではなかった、Lucrezia Belliniは1444年にS. Prosdocimoのベネディクト会修道院の修道女とBartolomeo Belliniから生まれた。 4歳の時、悪魔は理性の行使を奪うことなく自分の体を手に入れ、それを事実上彼の人生を通して苦しめた。
7歳の時、彼女は修道院で教育を受けた形態をとっていたSan Prosdocimoの修道女に託されました。コミュニティの行動はまさに模範的なものではありませんでしたが、ルクレジアは世俗的な余暇、優先的な後退、仕事、そして祈りに、彼女はマドンナに捧げられました。ジローラモとsに。ルカ.
1460年、ビショップJacopo Zenoは大修道院の死後、修道院にもっと規律を課そうとしましたが、修道女と教育者の両方が彼らの家に戻った、Lucrezia Belliniだけが残りました。
ベネディクト会は、Abbess Giustina da Lazzaraの指導のもと、S。Maria della Misericordiaの修道院から来ました。ルクレジアは今18歳で騎士団の指揮を頼み、1461年1月15日、黒のベネディクト会の服を着て、ユーストキオの名を取った。しばらくの間彼女を安らかにして彼女の体に再び現れ、規則に反する行為を彼女に強いて、姉妹が怖がって縛られなければならなかったような激しく暴力的な行為でさえ彼女を爆発させた悪魔列に数日。
しかし、静寂は長続きしなかった、Eustochioが釈放された後、大修道院長は奇妙な病気にかかった、彼女はほとんど偽善的な魔女だと考えて、非難された。彼は3ヶ月間、パンと水で監獄に閉じ込められた。
しかし、これらすべての裁判は初心者を嘆かなかった、そして彼に世界に戻ってまたは修道院を変えるように言った人々に、彼はすべてのそれらの苦難は歓迎されて、彼が生まれた罪悪感を根絶するつもりであった、彼は献身的でした。孤独の中で彼女は彼女自身が作曲した詩篇と祈りの数珠や冠の朗読によって慰められました。
いったん解放されると、彼女は血の鞭毛、手に負えない嘔吐、その他の不思議な苦しみを抱えて悪魔に苦しめられ、ステンレスの忍耐力に耐えていた。当時の習慣は、2年後ベネディクト会の黒いベールが彼に課されました。
彼の人生は長くはありませんでした、偉大な美しさのためでした、しかし悪魔的な所有物、病気と苦情は今生きているスケルトンに減少しました。彼の人生の最後の年、彼はほとんどいつも病人で彼らを過ごし、祈りとイエスの受難の瞑想に夢中になりました。
彼はわずか25年で1469年2月13日に亡くなりました、彼の終わりはとても穏やかだったので彼の顔は古代の美を取り戻すことができました。数時間前の悪魔はついに彼女を安心させた。
Eustochioは、彼の一生の間彼が悪魔に取りつかれていたにもかかわらず、聖になった信者の知られている唯一の例です。
彼の死の4年後、遺体は原始的な墓から抜け出しました。そして、それは修道院が抑圧されたときにだけ上がるのをやめた純粋で奇跡的な水で満ち始めました。
1475年に遺体は教会に持ち込まれ、1720年から水晶の箱舟の中に見えるように置かれました。 S. Prosdocimo修道院は1806年に鎮圧され、祝福されたベネディクト会の遺体はパドヴァのサンピエトロ教会に移されました。彼の体を含んでいる大理石の祭壇の上で、彼は祝福された人を表すググリエルミの塗られたシャベルを見落とします、そして彼は悪魔を踏みにじります。
パドヴァの元司教である教皇クレメントXIIIは、1760年に最初にパドヴァ市へのカルトを確認し、そして1767年にヴェネツィア共和国のすべての州に拡大しました。
彼の宗教的な饗宴は、今日でもパドヴァの司教区を通して統治されており、2月13日です。
著者：アントニオボレッリ
사탄을 정의하는 모나시아
BEATA EUSTOCHIO
550 년 후 몸이 단련되고 수명이 짧은 장거리 전투
그의 출생은 실제로 합법적 인 것이 아니었다. Lucrezia Bellini는 1444 년 Padua에서 S. Prosdocimo와 Bartolomeo Bellini의 베네딕토 회 수도원 수녀로부터 태어났다. 4 세의 나이에 악마는 자신의 신체를 소유하고 이성의 사용을 없애지 않고 평생 동안 고통을가했습니다.
7 세 때 수도원에서 교육받은 한 형태의 San Prosdocimo 수녀에게 위탁 받았다. 공동체의 행위는 모범이 아니었지만 루케 지아는 세속적 인 여가, 선호되는 퇴각, 일과기도로 그녀는 마돈나에게 매우 헌신적이었습니다. Girolamo와 s. 루카.
1460 년 야콥 주노 (Jacopo Zeno) 주교는 수족의 죽음으로 수도원에 더 많은 징계를가하려고했지만 수녀와 교육자는 모두 집으로 돌아 왔고 루치아 벨리니 (Lucrezia Bellini) 만 남았다.
베네딕도 회는 Abbess Giustina da Lazzara의지도하에 S. Maria della Misericordia 수녀원에서 왔습니다. Lucrezia는 지금 18, 그들의 순서 및 1461 년 1 월 15 일에 들어가기 위하여 요구해, Eustochio의 이름을 가지고가는 까만 Benedictine 복장을 가지고 있었다; 얼마 동안 그녀를 평화롭게 남겨 두었던 악마가 그녀의 몸에 다시 나타나서 규칙에 어긋나는 행동을하도록 강요했고, 자매들이 겁에 질려와 그녀를 묶어야하는 크고 폭력적인 행동으로 그녀를 폭발 시켰습니다. 며칠 열에.
그러나 Eustochio가 석방 된 후, 조용한 것은 오랫동안 지속되지 않았습니다. 수족은 이상한 병에 걸렸습니다. 그녀는 거의 위선적 인 마녀라고 생각했습니다. 그는 빵과 물로 3 개월 동안 감옥에 갇혔다.
그러나이 모든 시련은 초심자를 경멸하지 않았으며 수도원을 바꾸거나 세계로 돌아가라고 말한 사람들에게 그는 모든 환란이 환영 받았으며 그가 태어난 죄책감을 호소하기를 바란다고 대답했다. 그는 저질렀다. 그녀의 고독에서 그녀는 자신이 작곡 한시와기도의 묵주 또는 왕관을 낭송함으로써 위로를 받았다.
한 번 해방 된 그녀는 악마에 의해 피 묻은 가려움, 통제 할 수없는 구토와 다른 이상한 고난으로 그녀가 스테인리스 인내로 견뎌 왔고, 이것은 그녀의 덕행을 자매들에게 확신 시켰고 마침내 1465 년 3 월 25 일 엄숙한 직업으로 인정되었으며 2 년 후 베네딕토 회의 검은 베일이 그에게 부과되었다.
그의 삶은 길지 않았고, 위대한 아름다움을 지녔지 만, 악마 같은 소유물들, 질병들과 보수들은 이제 살아있는 해골로 줄어 들었습니다. 그의 생애의 마지막 해 그는 거의 항상 병상에서 그들을 보냈고기도와 예수의 수난에 대한 묵상에 빠져있었습니다.
그는 1469 년 2 월 13 일 겨우 25 년 만에 세상을 떠났습니다. 그의 끝은 너무 고요해서 그의 얼굴은 고대의 아름다움을 되 찾을 수있었습니다. 몇 시간 일찍 마귀가 마침내 그녀를 안심 시켰습니다.
유스 티오 (Eustochio)는 모든 일생 동안 그는 악마에게 사로 잡혔지만 성결하게 된 신자에 대해 알려진 유일한 예입니다.
죽은 지 4 년 후, 몸은 순수하고 신기한 물로 채우기 시작한 원시적 인 무덤에서 발굴되었으며, 수도원이 진압되었을 때만 상승하기 시작했다.
1475 년에 시체가 교회에 들어 왔고 1720 년부터는 크리스탈 방주에서 볼 수있게되었습니다. S. Prosdocimo의 수도원은 1806 년에 억압되었고 축복받은 베네딕토 회 (Benedictine)의 시신은 파도바의 산 피에트로 (San Pietro) 교회로 옮겨졌습니다. 그의 시체가 들어있는 대리석 제단 위, 그는 축복을 대표하는 Guglielmi의 페인트 삽을 내려다보고, 그는 악마를 짓밟습니다.
1710 년 파두 아 (Padua)의 전 주교 인 클레멘트 (Clement) 13 세는 처음에는 파두 아 (Padua)시까지 자신의 종파를 확인한 후 1767 년에 베네치아 공화국의 모든 주들로 확장했다.
그의 종교 축제는 오늘날에도 여전히 파두 아 교구 전체에 위임되어 있으며 2 월 13 일입니다.
저자 : Antonio Borrelli
MONACA, KTÓRA OKREŚLA SZATANA
BEATA EUSTOCHIO
CIAŁO POWIĘKSZONE PO 550 LATACH I DŁUGA BITWA W JEGO KRÓTKIM ŻYCIU
Jego narodziny nie były prawnie uzasadnione, Lucrezia Bellini urodziła się w 1444 r. W Padwie, od zakonnicy klasztoru benedyktynów S. Prosdocimo i Bartolomeo Belliniego; w wieku czterech lat diabeł wziął w posiadanie swoje ciało, nie pozbawiając się rozsądku, dręcząc go praktycznie przez całe życie.
W wieku siedmiu lat została powierzona siostrom San Prosdocimo, które prowadziły kształcenie w klasztorze; postępowanie wspólnoty nie było dokładnie wzorowe, ale Lukrecja do światowego wypoczynku, preferowała odosobnienie, pracę i modlitwę, była bardzo oddana Madonnie, do s. Girolamo i do s. Luca.
W roku 1460 bp Jacopo Zeno, po śmierci opatki, próbował narzucić klasztorowi więcej dyscypliny, ale zarówno mniszki, jak i wychowankowie wrócili do swoich domów, pozostała tylko Lukrecja Bellini.
Benedyktyni pochodzili z klasztoru S. Maria della Misericordia, pod kierunkiem opatki Giustina da Lazzara. Lukrecja ma teraz osiemnaście lat, poprosiła o wejście do Zakonu, a 15 stycznia 1461 r. Miała czarną sukienkę z benedyktyńskimi nazwiskami Eustochio; demon, który przez jakiś czas pozostawił ją w spokoju, pojawił się ponownie w jej ciele, zmuszając ją do działania niezgodnego z regułą, powodując nawet wybuch w tak głośnych i gwałtownych aktach, że siostry były przerażone i musiały ją związać dla kilka dni do kolumny.
Ale cisza nie trwała długo, kiedy Eustochio został uwolniony, opatka zachorowała na dziwną chorobę, została obwiniona, niemal uważając ją za obłudną wiedźmę; był zamknięty w więzieniu przez trzy miesiące na chlebie i wodzie.
Ale wszystkie te próby nie ubolewali nad nowicjuszem, a tym, którzy powiedzieli mu, aby powrócił do świata lub zmienił klasztor, odpowiedział, że wszystkie te udręki były mile widziane i że zamierzał odpokutować winę, z której się urodził, dokładnie tam, gdzie się urodził. został popełniony; w jej samotności pocieszała ją recytacja różańca lub korony psalmów i modlitw, które sama stworzyła.
Po uwolnieniu powróciła do dręczenia przez diabła, z krwawymi biczowaniem, niekontrolowanymi wymiotami i innymi dziwnymi cierpieniami, które znosiła ze szczerą cierpliwością, przekonała siostry swoich cnót iw końcu 25 marca 1465 r. Została przyjęta do profesji uroczystej i jak na zamówienie, dwa lata później nałożono na niego czarną zasłonę benedyktynów.
Jego życie nie trwało długo, było piękne, ale diaboliczne posiadłości, choroby i pokuty zredukowały się do żywego szkieletu; w ostatnich latach życia prawie zawsze spędzał je w łóżku chore, zaabsorbowany modlitwą i medytacją Męki Jezusa.
Zmarł 13 lutego 1469 roku w zaledwie 25 lat, jego koniec był tak spokojny, że jego twarz mogła odzyskać dawne piękno; demon kilka godzin wcześniej w końcu zostawił ją w spokoju.
Eustochio jest jedynym przykładem wierzącego, który przybył do świętości, chociaż przez całe życie był opętany przez diabła.
Cztery lata po jego śmierci ciało zostało ekshumowane z prastarego grobu, który zaczął wypełniać czystą i cudowną wodą, która przestała rosnąć tylko wtedy, gdy klasztor został stłumiony.
W 1475 r. Ciało sprowadzono do kościoła, a od 1720 r. Umieszczono go w kryształowej arce. Klasztor S. Prosdocimo został stłumiony w 1806 roku, a ciało błogosławionego benedyktynów zostało przeniesione do kościoła San Pietro również w Padwie; nad marmurowym ołtarzem, który zawiera jego ciało, wychodzi na pomalowaną łopatę z Guglielmi przedstawiającą błogosławionych, podczas gdy on depcze demona.
Papież Klemens XIII, były biskup Padwy, potwierdził swój kult w 1760 r., Najpierw w mieście Padwa, a następnie w 1767 r. Rozszerzono go na wszystkie państwa Republiki Weneckiej.
Jego religijna uczta, która dzisiaj jest odprawiana w całej diecezji Padwy, jest 13 lutego.
Autor: Antonio Borrelli
MONACA CARE DEFINEAZA SATAN
BEATA EUSTOCHIO
Corpul a crescut după 550 de ani și o bătălie lungă în viața sa scurtă
Nașterea lui nu era cu adevărat legitimă, Lucrezia Bellini sa născut în Padova în 1444, de la o călugăriță a mănăstirii benedictine a lui S. Prosdocimo și de la Bartolomeo Bellini; la vârsta de patru ani, diavolul a luat în stăpânire trupul său, fără a-și îndepărta folosirea rațiunii, chinuind-o practic pe tot parcursul vieții sale.
La vârsta de șapte ani a fost încredințată călugărilor din San Prosdocimo, care au condus o formă de educație în mănăstire; comportamentul comunității nu era exact exemplar, ci Lucrezia la petrecerea timpului liber, retragerea preferată, munca și rugăciunea, era foarte dedicată Madonnei, Girolamo și s. Luca.
În 1460, episcopul Jacopo Zeno, la moartea abatelui, a încercat să impună mai multă disciplină asupra mănăstirii, dar atât călugărițele, cât și educatorii s-au întors la casele lor, numai Lucrezia Bellini a rămas.
Benedictinii au venit din mănăstirea S. Maria della Misericordia, sub îndrumarea Abatei Giustina da Lazzara. Lucrezia acum optsprezece, a cerut să intre în Ordinul lor și pe 15 ianuarie 1461, avea rochia neagră benedictină, luând numele Eustochio; demonul care de mult timp a părăsit-o în pace, a reapărut în trupul ei, obligându-i să facă acte contrare regulii, făcând-o chiar să explodeze în astfel de acte atât de puternice și violente încât surorile erau îngrozite și trebuiau să o legă câteva zile până la o coloană.
Dar liniștea nu a durat mult, după ce Eustochio a fost eliberată, starețul sa îmbolnăvit de o boală ciudată, a fost blamată, aproape că o consideră o vrăjitoare ipocrită; el a fost închis în închisoare timp de trei luni pe pâine și apă.
Dar toate aceste încercări nu au deplâns pe novice, iar celor care i-au spus să se întoarcă în lume sau să schimbe mănăstirea, el a răspuns că toate aceste necazuri erau binevenite și că intenționa să-i scape vinovăția de unde sa născut, el a fost comis; în singurătatea ei a fost mângâiată prin recitarea unui rozariu sau a unei coroane de psalmi și rugăciuni, pe care ea însăși a compus-o.
Odată eliberată, ea a revenit la chinul diavolului, cu sângerări sângeroase, vărsături incontrolabile și alte suferințe ciudate pe care le-a îndurat cu răbdare inoxidabilă, aceasta a convins surorile virtuților ei și, în cele din urmă, 25 martie 1465 a fost admisă în profesia solemnă obișnuit la acea vreme, doi ani mai târziu, voalul negru al Benedictinilor i sa impus.
Viața lui nu era lungă, fusese de mare frumusețe, dar posesiunile diabolice, bolile și penitențele se redusese acum la un schelet viu; ultimii ani ai vieții sale le-a petrecut aproape întotdeauna în pat bolnavi, absorbiți în rugăciunea și meditația Patimile lui Isus.
A murit 13 februarie 1469 la doar 25 de ani, sfârșitul lui era atât de senin încât fața lui putea să-și recapete frumusețea antică; demonul cu câteva ore mai devreme la părăsit în pace.
Eustochio este singurul exemplu cunoscut pentru un credincios care a ajuns la sfințenie, deși a fost posedat de diavol pentru toată viața sa.
La patru ani după moartea sa, trupul a fost exhumat din mormântul primitiv, care a început să se umple cu apă pură și miraculoasă, care a încetat să se ridice abia atunci când mănăstirea a fost suprimată.
În 1475, corpul a fost adus în biserică și, din 1720, a fost plasat, vizibil într-o arcă de cristal. Mănăstirea lui S. Prosdocimo a fost suprimată în 1806, iar corpul binecuvântatului benedictin a fost transferat la biserica San Pietro și în Padova; deasupra altarului din marmură care conține corpul său, el are vedere la lopata vopsită a lui Guglielmi, reprezentând binecuvântatul, în timp ce el călcând pe demon.
Papa Clement XIII, fostul episcop de Padova, și-a confirmat cultul în 1760, mai întâi în orașul Padova și apoi sa extins în 1767 în toate statele Republicii Venețiene.
Sărbătoarea sa religioasă, care a avut loc astăzi în întreaga eparhie din Padova, este pe 13 februarie.
Autor: Antonio Borrelli
המונאקה, שמגדירה את סטאן
ביאטה יוסטוציו
BODY הוקדשה לאחר 550 שנה ומערכה ארוכה בחייה הקצרים
הלידה שלו לא היתה ממש לגיטימית, לוקרציה בליני נולדה בפדואה בשנת 1444, מנזירה של המנזר הבנדיקטיני של ס ‘פרוסדוצ’ימו ובברטולומיאו בליני; בגיל ארבע השתלט השטן על גופו, מבלי לקחת את השימוש בתבונה, מענה אותו כמעט בכל ימי חייו.
בגיל שבע היא הופקדה לנזירות סן פרוזדוצ’ימו, שניהלו סוג של משכילים במנזר; התנהגותה של הקהילה לא היתה מופתית, אלא לוקרציה לפנאי עולמי, העדיפה לסגת, לעבוד ולתפילה, היא היתה מאוד מסורה למדונה, לס. ג ‘רולמו ו – s. לוקה.
בשנת 1460 ניסה הבישוף ז’קופו זינו, במותו של המנזר, להטיל משמעת על המנזר, אך הן הנזירות והן המחנכים חזרו לבתיהם, רק לוקרציה בליני נותרה.
הבנדיקטינים באו ממנזר ס ‘מריה דלה מיסריקורדיה, בהדרכתה של אבס ג’וסטינה דה לזרה. לוקרציה היתה עתה בת שמונה-עשרה, ביקשה להיכנס למסדר ו -15 בינואר 1461, לבושה בשמלה בנדיקטינית שחורה, ושמה את שמו של אאוסטוצ’יו; השד שהשאיר לה זמן מה בשלום, הופיע שוב בגופה, ואילץ אותה לעשות מעשים המנוגדים לכלל, וגרם לה להתפוצץ אפילו במעשים רמים ואלימים כל כך, שהאחיות היו מבועתות ונאלצו לקשור אותה כמה ימים לעמודה.
אבל השקט לא נמשך זמן רב, אחרי ששוחרר יוסטוצ’יו, נמאס לאביה של מחלה מוזרה, היא מאשימה אותה, כמעט שוקלת אותה מכשפה צבועה; הוא היה כלוא בכלא במשך שלושה חודשים על לחם ומים.
אבל כל המשפטים האלה לא הציתו את הטירון, ולאלו שאמרו לו לחזור לעולם או לשנות את המנזר, הוא השיב שכל התלאות הללו מתקבלות בברכה ושהוא מתכוון לבטא את האשמה שממנה נולד, במקום שבו הוא היה מחויב; בבדידותה ניחמה אותה דקלום מחרוזת תפילה או כתר תהילים ותפילות, שאותן היא עצמה חיברה.
מששוחררה, חזרה להיות מעונה על ידי השטן, עם הטפות דם, קאות בלתי נשלטות וסבל מוזר אחר שהיא סבלה בסבלנות לא נינוחה, זה שכנע את האחיות של מעלותיה ובסופו של דבר מרס 25, 1465 הודה במקצוע חגיגי, כפי שהיה שהיה נהוג באותה עת, שנתיים לאחר מכן הוטל עליו הצעיף השחור של הבנדיקטין.
חייו לא היו ארוכים, היו בעלי יופי רב, אבל הרכוש השטני, מחלות ועונשים, צומצם עכשיו לשלד חי; את שנות חייו האחרונות הוא כמעט תמיד בילה אותם במיטה חולה, שקוע בתפילה ומדיטציה של הפסיון של ישוע.
הוא מת ב -13 בפברואר 1469 ב -25 שנה בלבד, סופו היה כה שליו, עד שפניו יכלו להשיב את היופי העתיק; את השד כמה שעות קודם לכן סוף סוף עזבה אותה בשלום.
Eustochio הוא הדוגמה היחידה הידועה של המאמין שהגיע לקדושה, למרות שכל חייו הוא היה בידי השטן.
ארבע שנים לאחר מותו, הוצא הגופה מן הקבר הפרימיטיבי, שהחל להתמלא במים טהורים ונסיים, שהפסיקו לעלות רק כשהמנזר היה מדוכא.
בשנת 1475 הובא הגופה לכנסייה ומ -1720 הונח, גלוי בארון. מנזר ס ‘פרוזדוצ’ימו נדחק בשנת 1806 וגופתו של הבנדיקטין המבורך הועברה לכנסיית סן פייטרו גם בפדובה; מעל מזבח השיש המכיל את גופו, הוא משקיף על האת הצבוע של הגוגלילמי המייצג את המבורך, בעודו רומס את השד.
האפיפיור קלמנט ה -13, הבישוף לשעבר של פאדואה, אישר את כתו בשנת 1760, תחילה לעיר פאדובה, ולאחר מכן הורחב בשנת 1767 לכל המדינות של הרפובליקה הוונציאנית.
החגיגה הדתית שלו, שעדיין היתה היום אחראית לכל רחבי הגיאוגרפיה של פאדואה, היא ה -13 בפברואר.
מחבר: אנטוניו Borrelli
