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Jan 2, 2020
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Of them only the Gospel of Matthew speaks and says that they were astronomers, or in any case experts of stars, who came from the East and who brought gold, frankincense and myrrh to the newborn Jesus. In addition we know that every year, on January 6, the feast of the ‘Epiphany, we remember their visit to Bethlehem. In addition to this, we don’t know much else about the Three Kings …
There are only three for tradition
Matthew does not even confirm that they were three: it is a number later chosen by the Christian tradition for the three gifts; it does not even confirm that they were called Melchiorre, Baldassarre and Gaspare. We only know that they came from the East to worship him, led by a comet star. From this moment, the Magi disappear from the Gospel and we no longer know anything about it. But we have their relics.
The first to speak of tombs of the Magi is Marco Polo who, in the Million, tells of having found them in the city of Saba, south of Tehran, and of having visited them around 1270. In fact, tradition has it that the remains of the Magi nap in the cathedral of Cologne, Germany, where they arrived in 1164. Until then the remains had been preserved first in the Hagia Sophia in Constantinople (today’s Istanbul, Turkey), brought by Saint Helena, mother of the emperor Constantine (who had found them during his pilgrimage to the Holy Land) and then in the basilica of Sant’Eustorgio in Milan.
It is said that Eustorgio, appointed bishop of the Lombard city, had gone to Constantinople to receive confirmation of the appointment and on the occasion he received as a gift from the emperor a large sarcophagus which contained, precisely, the relics of the Magi. The sarcophagus was loaded onto an ox-drawn cart. Once in Milan, however, the animals stopped at some point and did not want to continue. Eustorgio interpreted all this as the will of the relics to remain at that point instead of being taken to the cathedral: it was precisely there that, around the year 340, the basilica that bears the name of the saint arose.
The relics remained in Sant’Eustorgio until 1162, when Milan was sacked by Federico Barbarossa: his war booty including the relics, which were given to Rainaldo di Dassel, archbishop of Cologne, and he transferred them to the cathedral of the German city, where they are still kept in the Dreikönigenschrein, the Ark of the Three Magi, the largest sarcophagus in Europe, made of gilded silver, more than a meter and a half tall, over two meters long and three hundred kilos heavy. The city of Milan only had one medal made, according to tradition, with a part of the gold donated by the Magi to the Child Jesus. Every Epiphany the medal is displayed next to the large stone sarcophagus left empty and still found in the Chapel of the Magi, located in the transept of the basilica of Sant ‘Eustorgio.
The relics of the “umitt” in Brugherio
In 1904, however, Cardinal Andrea Carlo Ferrari, archbishop of Milan, managed to get a small part of the relics returned: two fibulae, a tibia and a vertebra, which today are kept in a bronze urn in the Chapel of the Magi. In addition to these, according to tradition, there are also other relics in Lombardy: three phalanges kept in the parish of Sant’Ambrogio in Brugherio (Mb) and exhibited, like the medal in Milan, on the day of the Epiphany of each year. These relics, called “degli Umitt” (that is, small men, due to the small size of the reliquary), would have been donated by St. Ambrose to his sister Marcellina before the stealing of Barbarossa.
Curiosity: that’s what myrrh is
At the end of summer, the Commiphora myrrha shrub (a plant native to Africa and the Arabian Peninsula) is covered with flowers and small nodules. Just from those nodules, drops of a precious yellow resin come out, which are left to dry and then collected. Thus was born myrrh, an aromatic substance used, since ancient Egypt, for embalming practices. Today it is mainly used in perfumery, but also in the pharmaceutical field, thanks to the disinfectant properties: from its distillation it is possible to obtain an essential oil, a real cure-all for problems related to the digestive system. Recent studies have revealed that myrrh contains a powerful analgesic inside, which has the same mechanism of action as morphine.
Source: https://www.miopapa.it/i-re-magi-la-storia-delle-reliquie/
Los tres reyes magos, la historia de las reliquias de Colonia
De ellos solo el Evangelio de Mateo habla y dice que fueron astrónomos, o en cualquier caso expertos de estrellas, que vinieron del Este y que trajeron oro, incienso y mirra al recién nacido Jesús. Además, sabemos que cada año, el 6 de enero, la fiesta de la Epifanía, recordamos su visita a Belén. Además de esto, no sabemos mucho más sobre los Reyes Magos …
Solo hay tres para la tradición
Mateo ni siquiera confirma que eran tres: es un número elegido más tarde por la tradición cristiana para los tres regalos; ni siquiera confirma que se llamaron Melchiorre, Baldassarre y Gaspare. Solo sabemos que vinieron del Este para adorarlo, liderados por una estrella cometa. A partir de este momento, los magos desaparecen del Evangelio y ya no sabemos nada al respecto. Pero tenemos sus reliquias.
El primero en hablar de las tumbas de los Reyes Magos es Marco Polo, quien, en Million, cuenta haberlos encontrado en la ciudad de Saba, al sur de Teherán, y de haberlos visitado alrededor de 1270. De hecho, según la tradición, los restos de los Reyes Magos siesta en la catedral de Colonia, Alemania, adonde llegaron en 1164. Hasta entonces, los restos habían sido conservados primero en la iglesia de Santa Sofía en Constantinopla (hoy Estambul, Turquía), traída por Santa Elena, madre del emperador Constantino (que los había encontrado durante su peregrinación a Tierra Santa) y luego en la basílica de Sant’Eustorgio en Milán.
Se dice que Eustorgio, nombrado obispo de la ciudad de Lombard, había ido a Constantinopla para recibir la confirmación del nombramiento y en la ocasión recibió como regalo del emperador un gran sarcófago que contenía, precisamente, las reliquias de los Reyes Magos. El sarcófago se cargó en un carro tirado por bueyes. Sin embargo, una vez en Milán, los animales se detuvieron en algún momento y no quisieron continuar. Eustorgio interpretó todo esto como la voluntad de las reliquias de permanecer en ese punto en lugar de ser llevado a la catedral: fue precisamente allí donde, alrededor del año 340, surgió la basílica que lleva el nombre del santo.
Las reliquias permanecieron en Sant’Eustorgio hasta 1162, cuando Milán fue saqueado por Federico Barbarroja: su botín de guerra, incluidas las reliquias, que fueron entregadas a Rainaldo di Dassel, arzobispo de Colonia, y las transfirió a la catedral de la ciudad alemana. donde aún se conservan en el Dreikönigenschrein, el Arca de los Tres Magos, el sarcófago más grande de Europa, hecho de plata dorada, más de un metro y medio de altura, más de dos metros de largo y trescientos kilos de peso. La ciudad de Milán solo tenía una medalla hecha, según la tradición, con una parte del oro donado por los Reyes Magos al Niño Jesús. Cada Epifanía, la medalla se muestra junto al gran sarcófago de piedra que se dejó vacío y aún se encuentra en la Capilla de los Magos, ubicada en el crucero de la basílica de Sant ‘Eustorgio.
Las reliquias del “umitt” en Brugherio
Sin embargo, en 1904, el cardenal Andrea Carlo Ferrari, arzobispo de Milán, logró que se devolviera una pequeña parte de las reliquias: dos peronés, una tibia y una vértebra, que hoy se guardan en una urna de bronce en la Capilla de los Reyes Magos. Además de estos, según la tradición, también hay otras reliquias en Lombardía: tres falanges guardadas en la parroquia de Sant’Ambrogio en Brugherio (Mb) y exhibidas, como la medalla en Milán, el día de la Epifanía de cada año. Estas reliquias, llamadas “degli Umitt” (es decir, hombres pequeños, debido al pequeño tamaño del relicario), habrían sido donadas por San Ambrosio a su hermana Marcelina antes del robo de Barbarroja.
Curiosidad: eso es mirra
Al final del verano, el arbusto Commiphora myrrha (una planta nativa de África y la Península Arábiga) está cubierto de flores y pequeños nódulos. Solo de esos nódulos, salen gotas de una preciosa resina amarilla, que se dejan secar y luego se recogen. Así nació la mirra, una sustancia aromática utilizada, desde el antiguo Egipto, para prácticas de embalsamamiento. Hoy en día se usa principalmente en perfumería, pero también en el campo farmacéutico, gracias a las propiedades desinfectantes: a partir de su destilación es posible obtener un aceite esencial, una verdadera cura para todos los problemas relacionados con el sistema digestivo. Estudios recientes han revelado que la mirra contiene un poderoso analgésico en su interior, que tiene el mismo mecanismo de acción que la morfina.
Fuente: https://www.miopapa.it/i-re-magi-la-storia-delle-reliquie/
I tre re Magi, la storia delle reliquie di Colonia
Di loro parla soltanto il Vangelo di Matteo e dice che erano astronomi, o comunque esperti di stelle, che arrivavano dall’Oriente e che portarono oro, incenso e mirra al neonato Gesù. In più sappiamo che ogni anno, il 6 gennaio, festa dell’Epifania, ricordiamo questa loro visita a Betlemme. Oltre a questo, dei Re Magi non sappiamo molto altro…
Sono tre soltanto per la tradizione
Matteo non conferma nemmeno che fossero tre: è un numero scelto in seguito dalla tradizione cristiana per i tre doni; non conferma neppure che si chiamassero Melchiorre, Baldassarre e Gaspare. Sappiamo solo che arrivarono dall’Oriente per adorarlo, guidati da una stella cometa. Da questo momento, i Magi spariscono dal Vangelo e non ne sappiamo più niente. Ma abbiamo le loro reliquie.
Il primo a parlare di tombe dei Magi è Marco Polo che, nel Milione, racconta di averle trovate nella città di Saba, a sud di Teheran, e di averle visitate intorno al 1270. In realtà, la tradizione vuole che le spoglie dei Re Magi riposino nella cattedrale di Colonia, in Germania, dove arrivarono nel 1164. Fino ad allora i resti erano stati conservati prima nella basilica di Santa Sofia a Costantinopoli (l’odierna Istanbul, in Turchia), portati da sant’Elena, madre dell’imperatore Costantino (che li aveva trovati durante il suo pellegrinaggio in Terra Santa) e, poi, nella basilica di Sant’Eustorgio a Milano.
Si racconta che Eustorgio, nominato vescovo della città lombarda, si fosse recato a Costantinopoli per ricevere conferma della nomina e nell’occasione ricevette in dono dall’imperatore un grande sarcofago che conteneva, appunto, le reliquie dei Magi. Il sarcofago fu caricato su un carro trainato da buoi. Arrivati a Milano, però, gli animali a un certo punto si fermarono e non vollero proseguire. Eustorgio interpretò tutto questo come la volontà delle reliquie di rimanere in quel punto invece che essere portate nella cattedrale: fu proprio lì che, intorno all’anno 340, sorse la basilica che porta il nome del santo.
Le reliquie rimasero in Sant’Eustorgio fino al 1162, quando Milano fu saccheggiata da Federico Barbarossa: il suo bottino di guerra incluse le reliquie, che vennero regalate a Rainaldo di Dassel, arcivescovo di Colonia, e lui le trasferì nella cattedrale della città tedesca, dove sono ancora custodite nella Dreikönigenschrein, l’Arca dei tre Re Magi, il più grande sarcofago d’Europa, realizzato in argento dorato, alto più di un metro e mezzo, lungo oltre due metri e pesante trecento chili. Alla città di Milano rimase soltanto una medaglia realizzata, secondo la tradizione, con una parte dell’oro donato dai Magi a Gesù Bambino. Ogni Epifania la medaglia viene esposta vicino al grande sarcofago in pietra rimasto vuoto e che ancora oggi si trova nella Cappella dei Magi, situata nel transetto della basilica di Sant’Eustorgio.
Le reliquie degli “umitt” a Brugherio
Nel 1904, comunque, il cardinale Andrea Carlo Ferrari, arcivescovo di Milano, riuscì a farsi restituire una piccola parte delle reliquie: due peroni, una tibia e una vertebra, che oggi sono conservati in un’urna di bronzo nella Cappella dei Magi. Oltre a queste, sempre secondo la tradizione, in Lombardia ci sarebbero anche altre reliquie: tre falangi custodite nella parrocchia di Sant’Ambrogio a Brugherio (Mb) ed esposte, come la medaglia di Milano, il giorno dell’Epifania di ogni anno. Queste reliquie, dette “degli Umitt” (cioè piccoli uomini, per le ridotte dimensioni del reliquario), sarebbero state donate da Sant’Ambrogio alla sorella Marcellina prima del trafugamento del Barbarossa.
Curiosità: ecco che cos’è la mirra
Sul finire dell’estate l’arbusto di Commiphora myrrha (pianta originaria dell’Africa e della penisola Arabica) si ricopre di fiori e di piccoli noduli. Proprio da quei noduli fuoriescono gocce di una preziosa resina gialla, che vengono lasciate essiccare e quindi raccolte. Nasce così la mirra, sostanza aromatica utilizzata, sin dall’antico Egitto, per le pratiche di imbalsamazione. Oggi è impiegata soprattutto nella profumeria, ma anche nel campo farmaceutico, grazie alle proprietà disinfettanti: dalla sua distillazione è possibile ricavare un olio essenziale, vero e proprio toccasana per i problemi legati all’apparato digerente. Studi recenti hanno rivelato che la mirra contiene al proprio interno un potente analgesico, che ha lo stesso meccanismo d’azione della morfina.
Fonte: https://www.miopapa.it/i-re-magi-la-storia-delle-reliquie/
Os três Reis Magos, a história das relíquias de Colônia
Deles, apenas o Evangelho de Mateus fala e diz que eles eram astrônomos, ou, de qualquer forma, especialistas em estrelas, que vieram do Oriente e trouxeram ouro, incenso e mirra ao recém-nascido Jesus. Além disso, sabemos que todos os anos, em 6 de janeiro, a festa do ‘Epifania, lembramos da visita a Belém. Além disso, não sabemos muito mais sobre os Três Reis …
Existem apenas três para a tradição
Mateus nem confirma que eles eram três: é um número mais tarde escolhido pela tradição cristã para os três presentes; nem mesmo confirma que eles foram chamados Melchiorre, Baldassarre e Gaspare. Sabemos apenas que eles vieram do Oriente para adorá-lo, liderados por uma estrela de cometa. A partir deste momento, os Magos desaparecem do Evangelho e não sabemos mais nada sobre ele. Mas nós temos suas relíquias.
O primeiro a falar das tumbas dos Reis Magos é Marco Polo, que, no Milhão, conta que os encontrou na cidade de Saba, ao sul de Teerã, e de visitá-los por volta de 1270. Na realidade, a tradição diz que os restos dos Reis Magos cochilo na catedral de Colônia, na Alemanha, onde chegaram em 1164. Até então, os restos foram preservados primeiro na Hagia Sophia em Constantinopla (hoje Istambul, Turquia), trazida por Santa Helena, mãe do imperador Constantino (que os havia encontrado durante sua peregrinação à Terra Santa) e depois na basílica de Sant’Eustorgio, em Milão.
Dizem que Eustorgio, nomeado bispo da cidade lombarda, fora a Constantinopla para receber a confirmação da nomeação e, na ocasião, recebeu como presente do imperador um grande sarcófago que continha, precisamente, as relíquias dos Reis Magos. O sarcófago foi carregado em um carrinho de boi. Uma vez em Milão, no entanto, os animais pararam em algum momento e não quiseram continuar. Eustorgio interpretou tudo isso como a vontade das relíquias de permanecer naquele ponto em vez de serem levadas para a catedral: foi precisamente ali que, por volta do ano 340, surgiu a basílica que leva o nome de santo.
As relíquias permaneceram em Sant’Eustorgio até 1162, quando Milão foi saqueado por Federico Barbarossa: seu espólio de guerra, incluindo as relíquias, que foram dadas a Rainaldo di Dassel, arcebispo de Colônia, e ele as transferiu para a catedral da cidade alemã, onde ainda estão guardados no Dreikönigenschrein, a Arca dos Três Reis Magos, o maior sarcófago da Europa, feita de prata dourada, com mais de um metro e meio de altura, mais de dois metros de comprimento e trezentos quilos de peso. A cidade de Milão possuía apenas uma medalha, segundo a tradição, com uma parte do ouro doado pelos Reis Magos ao Menino Jesus. A cada epifania, a medalha é exibida ao lado do grande sarcófago de pedra deixado vazio e ainda encontrado na Capela dos Reis Magos, localizada no transepto da basílica de Sant ‘Eustorgio.
As relíquias do “umitt” em Brugherio
Em 1904, no entanto, o cardeal Andrea Carlo Ferrari, arcebispo de Milão, conseguiu devolver uma pequena parte das relíquias: duas fíbulas, uma tíbia e uma vértebra, que agora são mantidas em uma urna de bronze na Capela dos Reis Magos. Além disso, segundo a tradição, também existem outras relíquias na Lombardia: três falanges mantidas na paróquia de Sant’Ambrogio em Brugherio (Mb) e exibidas, como a medalha em Milão, no dia da Epifania todos os anos. Essas relíquias, chamadas “degli Umitt” (isto é, homens pequenos, devido ao tamanho pequeno do relicário), teriam sido doadas por Santo Ambrósio a sua irmã Marcellina antes do roubo de Barbarossa.
Curiosidade: é isso que a mirra é
No final do verão, o arbusto Commiphora myrrha (planta nativa da África e da Península Arábica) é coberto de flores e pequenos nódulos. Apenas a partir desses nódulos, emergem gotas de uma preciosa resina amarela, que são deixadas para secar e depois coletadas. Assim nasceu a mirra, substância aromática usada desde o antigo Egito para práticas de embalsamamento. Hoje é usado principalmente na perfumaria, mas também no campo farmacêutico, graças às propriedades desinfetantes: a partir da destilação é possível obter um óleo essencial, uma verdadeira cura para problemas relacionados ao sistema digestivo. Estudos recentes revelaram que a mirra contém um poderoso analgésico no interior, que tem o mesmo mecanismo de ação que a morfina.
Fonte: https://www.miopapa.it/i-re-magi-la-storia-delle-reliquie/
Les trois sages, l’histoire des reliques de Cologne
Parmi eux, seul l’Évangile de Matthieu parle et dit qu’ils étaient des astronomes, ou en tout cas des experts des étoiles, venus d’Orient et qui apportaient de l’or, de l’encens et de la myrrhe au nouveau-né Jésus. De plus, nous savons que chaque année, le 6 janvier, la fête de la «Epiphanie, nous nous souvenons de leur visite à Bethléem. En plus de cela, nous ne savons pas grand chose des Trois Rois …
Il n’y en a que trois pour la tradition
Matthieu ne confirme même pas qu’ils étaient trois: c’est un nombre choisi plus tard par la tradition chrétienne pour les trois dons; cela ne confirme même pas qu’ils s’appelaient Melchiorre, Baldassarre et Gaspare. Nous savons seulement qu’ils sont venus de l’Est pour l’adorer, dirigés par une star de la comète. A partir de ce moment, les mages disparaissent de l’Evangile et nous n’en savons plus rien. Mais nous avons leurs reliques.
Le premier à parler des tombeaux des mages est Marco Polo qui, dans le Million, raconte les avoir trouvés dans la ville de Saba, au sud de Téhéran, et les avoir visités vers 1270. En réalité, la tradition veut que les restes des mages sieste dans la cathédrale de Cologne, en Allemagne, où ils sont arrivés en 1164. Jusque-là, les restes avaient été conservés d’abord dans la basilique Sainte-Sophie de Constantinople (aujourd’hui Istanbul, Turquie), apportés par Sainte-Hélène, mère de l’empereur Constantin (qui les avait trouvés lors de son pèlerinage en Terre Sainte) puis dans la basilique de Sant’Eustorgio à Milan.
On raconte qu’Eustorgio, nommé évêque de la ville de Lombard, s’était rendu à Constantinople pour recevoir la confirmation de la nomination et, à l’occasion, il reçut en cadeau de l’empereur un grand sarcophage qui contenait, précisément, les reliques des rois mages. Le sarcophage était chargé sur un chariot tiré par des bœufs. Une fois à Milan, cependant, les animaux se sont arrêtés à un moment donné et n’ont pas voulu continuer. Eustorgio a interprété tout cela comme la volonté des reliques de rester à ce point au lieu d’être emmenées à la cathédrale: c’est précisément là que, vers l’an 340, la basilique qui porte le nom du saint est née.
Les reliques sont restées à Sant’Eustorgio jusqu’en 1162, lorsque Milan a été limogé par Federico Barbarossa: son butin de guerre, y compris les reliques, qui ont été données à Rainaldo di Dassel, archevêque de Cologne, et il les a transférées à la cathédrale de la ville allemande, où ils sont encore conservés dans le Dreikönigenschrein, l’Arche des Trois Mages, le plus grand sarcophage d’Europe, en argent doré, plus d’un mètre et demi de hauteur, plus de deux mètres de long et trois cents kilos de poids. La ville de Milan n’a eu qu’une seule médaille, selon la tradition, avec une partie de l’or donnée par les mages à l’Enfant Jésus. Chaque épiphanie la médaille est affichée à côté du grand sarcophage de pierre laissé vide et toujours trouvé dans la chapelle des mages, située dans le transept de la basilique de Sant ‘Eustorgio.
Les reliques de l’umitt à Brugherio
En 1904, cependant, le cardinal Andrea Carlo Ferrari, archevêque de Milan, réussit à récupérer une petite partie des reliques: deux fibules, un tibia et une vertèbre, qui sont aujourd’hui conservées dans une urne en bronze dans la chapelle des Mages. En plus de cela, selon la tradition, il existe également d’autres reliques en Lombardie: trois phalanges conservées dans la paroisse de Sant’Ambrogio à Brugherio (Mb) et exposées, comme la médaille de Milan, le jour de l’Épiphanie de chaque année. Ces reliques, appelées “degli Umitt” (c’est-à-dire les petits hommes, en raison de la petite taille du reliquaire), auraient été données par Saint Ambroise à sa sœur Marcellina avant le vol de Barbarossa.
Curiosité: c’est ça la myrrhe
À la fin de l’été, l’arbuste Commiphora myrrha (plante originaire d’Afrique et de la péninsule arabique) est couvert de fleurs et de petits nodules. Juste à partir de ces nodules, des gouttes d’une précieuse résine jaune émergent, qui sont laissées à sécher puis collectées. Ainsi naquit la myrrhe, une substance aromatique utilisée depuis l’Égypte ancienne pour les pratiques d’embaumement. Aujourd’hui, il est principalement utilisé en parfumerie, mais aussi dans le domaine pharmaceutique, grâce aux propriétés désinfectantes: à partir de sa distillation il est possible d’obtenir une huile essentielle, véritable remède pour les problèmes liés au système digestif. Des études récentes ont révélé que la myrrhe contient un puissant analgésique à l’intérieur, qui a le même mécanisme d’action que la morphine.
Source: https://www.miopapa.it/i-re-magi-la-storia-delle-reliquie/
Die drei Weisen, die Geschichte der Reliquien von Köln
Davon spricht und sagt nur das Matthäusevangelium, dass es sich um Astronomen oder jedenfalls um Experten von Sternen handelte, die aus dem Osten kamen und dem neugeborenen Jesus Gold, Weihrauch und Myrrhe brachten „Dreikönigstag, wir erinnern uns an ihren Besuch in Bethlehem. Darüber hinaus wissen wir nicht viel mehr über die Drei Könige …
Es gibt nur drei für die Tradition
Matthäus bestätigt nicht einmal, dass es drei waren. Es ist eine Zahl, die später von der christlichen Tradition für die drei Gaben gewählt wurde. es bestätigt nicht einmal, dass sie Melchiorre, Baldassarre und Gaspare hießen. Wir wissen nur, dass sie aus dem Osten kamen, um ihn zu verehren, angeführt von einem Kometenstern. Von diesem Moment an verschwinden die Heiligen Drei Könige aus dem Evangelium und wir wissen nichts mehr darüber. Aber wir haben ihre Relikte.
Der erste, der von den Gräbern der Heiligen Drei Könige spricht, ist Marco Polo, der in der Million davon berichtet, sie in der Stadt Saba südlich von Teheran gefunden und um 1270 besucht zu haben. In Wirklichkeit handelt es sich nach der Überlieferung um die Überreste der Heiligen Drei Könige Nickerchen im Kölner Dom, wo sie 1164 ankamen. Bis dahin wurden die Überreste zunächst in der Hagia Sophia in Konstantinopel (heutiges Istanbul, Türkei) aufbewahrt, die die Mutter des Kaisers, die heilige Helena, mitbrachte Constantine (der sie während seiner Pilgerreise ins Heilige Land gefunden hatte) und dann in der Basilika Sant’Eustorgio in Mailand.
Es heißt, Eustorgio, der zum Bischof der lombardischen Stadt ernannt worden war, sei nach Konstantinopel gereist, um die Bestätigung der Ernennung zu erhalten, und habe vom Kaiser gelegentlich einen großen Sarkophag geschenkt bekommen, der genau die Reliquien der Heiligen Drei Könige enthielt. Der Sarkophag wurde auf einen Ochsenkarren geladen. In Mailand angekommen hielten die Tiere jedoch irgendwann an und wollten nicht mehr weitermachen. Eustorgio interpretierte dies alles als den Willen der Reliquien, an diesem Punkt zu bleiben, anstatt zur Kathedrale gebracht zu werden: Genau dort entstand um das Jahr 340 die Basilika, die den Namen des Heiligen trägt.
Die Reliquien blieben in Sant’Eustorgio bis 1162, als Mailand von Federico Barbarossa geplündert wurde: Seine Kriegsbeute, einschließlich der Reliquien, die dem Kölner Erzbischof Rainaldo di Dassel übergeben wurden, und er übergab sie dem Dom der deutschen Stadt. wo sie noch im Dreikönigenschrein aufbewahrt werden, der Arche der Heiligen Drei Könige, dem größten Sarkophag Europas, aus vergoldetem Silber, mehr als eineinhalb Meter hoch, über zwei Meter lang und dreihundert Kilo schwer. In der Stadt Mailand wurde der Überlieferung zufolge nur eine Medaille mit einem Teil des von den Königen an das Jesuskind gespendeten Goldes verliehen. Bei jedem Dreikönigstag wird die Medaille neben dem großen Steinsarkophag ausgestellt, der leer gelassen wurde und sich noch in der Kapelle der Heiligen Drei Könige befindet, die sich im Querschiff der Basilika Sant’Eustorgio befindet.
Die Relikte der “umitt” in Brugherio
1904 gelang es Kardinal Andrea Carlo Ferrari, Erzbischof von Mailand, einen kleinen Teil der Reliquien zurückzubekommen: zwei Fibeln, eine Tibia und einen Wirbel, die heute in einer Bronzeurne in der Kapelle der Könige aufbewahrt werden. Darüber hinaus gibt es der Überlieferung nach in der Lombardei noch weitere Relikte: Drei Phalangen, die in der Pfarrei Sant’Ambrogio in Brugherio (Mb) aufbewahrt werden und wie die Medaille in Mailand am Dreikönigstag eines jeden Jahres ausgestellt werden. Diese Reliquien, genannt “degli Umitt” (dh kleine Männer, aufgrund der geringen Größe der Reliquie), hätte der heilige Ambrosius seiner Schwester Marcellina vor dem Diebstahl von Barbarossa geschenkt.
Neugier: das ist Myrrhe
Am Ende des Sommers ist der Commiphora myrrha-Strauch (eine in Afrika und auf der Arabischen Halbinsel beheimatete Pflanze) mit Blumen und kleinen Knollen bedeckt. Gerade von diesen Knötchen kommen Tropfen eines kostbaren gelben Harzes heraus, die getrocknet und dann gesammelt werden. So wurde Myrrhe geboren, eine aromatische Substanz, die seit dem alten Ägypten zum Einbalsamieren verwendet wurde. Heute wird es aufgrund seiner desinfizierenden Eigenschaften hauptsächlich in der Parfümerie, aber auch im pharmazeutischen Bereich eingesetzt: Aus seiner Destillation kann ein ätherisches Öl gewonnen werden, das ein echtes Allheilmittel für Probleme im Zusammenhang mit dem Verdauungssystem darstellt. Jüngste Studien haben gezeigt, dass Myrrhe ein starkes Analgetikum enthält, das den gleichen Wirkungsmechanismus wie Morphium hat.
Quelle: https://www.miopapa.it/i-re-magi-la-storia-delle-reliquie/
Три мудреца, история реликвий Кельна
Из них только Евангелие от Матфея говорит и говорит, что они были астрономами или, в любом случае, экспертами звезд, которые пришли с Востока и принесли золото, ладан и мирру новорожденному Иисусу. Кроме того, мы знаем, что каждый год, 6 января, праздник «Крещение, мы помним их визит в Вифлеем. В дополнение к этому, мы не знаем больше о Трех Королях …
Есть только три по традиции
Матфей даже не подтверждает, что их было три: это число, позднее выбранное христианской традицией для трех даров; это даже не подтверждает, что их называли Мельхиор, Бальдассар и Гаспаре. Мы только знаем, что они пришли с Востока, чтобы поклониться ему, во главе со звездой кометы. С этого момента волхвы исчезают из Евангелия, и мы больше ничего не знаем об этом. Но у нас есть свои реликвии.
Первым, кто рассказывает о могилах волхвов, является Марко Поло, который в «Миллионе» рассказывает о том, что нашел их в городе Саба, к югу от Тегерана, и посетил их около 1270 года. Фактически, существует традиция, что останки волхвов вздремнуть в соборе Кельна, Германия, куда они прибыли в 1164 году. До этого момента останки были сохранены сначала в соборе Святой Софии в Константинополе (сегодняшний Стамбул, Турция), привезенном Святой Еленой, матерью императора Константин (который нашел их во время своего паломничества в Святую Землю), а затем в базилике Сант-Эусторджо в Милане.
Говорят, что Эусторджио, назначенный епископом города Ломбард, отправился в Константинополь, чтобы получить подтверждение назначения, и по случаю он получил в качестве подарка от императора большой саркофаг, в котором были именно реликвии волхвов. Саркофаг был загружен на повозку, запряженную волами. Однако, оказавшись в Милане, животные в какой-то момент остановились и не хотели продолжать. Юсторджо истолковал все это как желание реликвий остаться в этой точке вместо того, чтобы быть доставленным в собор: именно там, около 340 года, возникла базилика, носящая имя святого.
Реликвии оставались в Сант-Эусторджо до 1162 года, когда Милан был разграблен Федерико Барбаросса: его военная добыча, включая реликвии, которые были переданы Райнальдо ди Дасселю, архиепископу Кельна, и он перенес их в собор немецкого города, где они до сих пор хранятся в Dreikönigenschrein, ковчеге трех волхвов, самом большом саркофаге в Европе, изготовленном из позолоченного серебра, высотой более полутора метров, длиной более двух метров и весом триста килограмм. В Милане, согласно традиции, была изготовлена только одна медаль с частью золота, подаренного волхвами Младенцу Иисусу. Каждое Крещение медали отображается рядом с большим каменным саркофагом, оставленным пустым и все еще найденным в часовне волхвов, расположенной в трансепте базилики Сант-Эусторджо.
Мощи “умитта” в Бругерио
Однако в 1904 году кардиналу Андреа Карло Феррари, миланскому архиепископу, удалось вернуть небольшую часть реликвий: две фибулы, большеберцовую кость и позвонок, которые сегодня хранятся в бронзовой урне в часовне волхвов. В дополнение к этому, согласно традиции, в Ломбардии есть и другие реликвии: три фаланги хранятся в приходе Сант-Амброджо в Бругерио (Мб) и выставляются, как медаль в Милане, в день Богоявления каждого года. Эти реликвии, называемые «degli Umitt» (то есть маленькими мужчинами из-за небольшого размера реликвария), были подарены святым Амвросием его сестре Марселлиной до кражи Барбароссы.
Любопытство: вот что такое мирра
В конце лета куст Commiphora myrrha (растение, произрастающее в Африке и на Аравийском полуострове) покрыт цветами и небольшими клубеньками. Именно из этих узелков появляются капли драгоценной желтой смолы, которые оставляют сохнуть и затем собирать. Так родилась мирра, ароматическое вещество, используемое еще с древнего Египта для бальзамирования. Сегодня он в основном используется в парфюмерии, а также в фармацевтической сфере благодаря дезинфицирующим свойствам: из его дистилляции можно получить эфирное масло, реальное лекарство от проблем, связанных с пищеварительной системой. Недавние исследования показали, что мирра содержит мощный анальгетик, который обладает тем же механизмом действия, что и морфин.
Источник: https://www.miopapa.it/i-re-magi-la-storia-delle-reliquie/
