Added
Dec 20, 2019
Location
Views
1109
Rating
|
The Dead Sea Manuscripts (or Dead Sea Scrolls) are a collection of manuscripts found near the Dead Sea. These include various collections of texts, including the Manuscripts of Qumran, which constitute one of the most important parts of it. The Dead Sea scrolls are composed of about 900 documents, including texts from the Hebrew Bible, discovered between 1947 and 1956 in eleven caves in and around the wadi of Qumran, near the ruins of the ancient settlement of Khirbet Qumran, on the north bank -west of the Dead Sea.
The texts are of great religious and historical significance, as they include some of the oldest surviving known copies of the biblical books and their comments, and retain the testimony of the late Judaism of the Second Temple. They are written in Hebrew, Aramaic and Greek, mostly on parchment, but with some written on papyrus. These manuscripts generally date from 150 BC and 70 AD The Scrolls are commonly associated with the ancient Jewish sect called the Essenes.
The Dead Sea Scrolls are traditionally divided into three groups: “biblical” manuscripts (copies of texts from the Hebrew Bible), which make up about 40% of the identified scrolls; “apocryphal” or “pseudepigraphic” manuscripts (known documents from the Second Temple period, such as Enoch, Jubilees, Tobias, Sirach, non-canonical psalms, etc. which were not, in the final analysis, canonized in the Hebrew Bible, but in some cases they were accepted by the Greek version of the Septuagint and / or used by the rabbinical tradition), which make up about 30% of the identified rolls; and “sectarian” manuscripts (previously unknown documents, which describe the norms and beliefs of a particular group or groups within the Jewish majority) such as the Rule of the Community, the Roll of War, commentary (in Hebrew פשר, pesher) to Habakkuk and the Rule of Blessing, which make up about 30% of the identified rolls.
Until 1968 most of the known parchments and fragments were kept in the Rockefeller Museum (formerly known as the Archaeological Museum of Palestine), in Jerusalem. After the Six Day War, these parchments and fragments were moved to the Shrine of the Book, at the Israel Museum, which still preserves many, while others are at the Oriental Institute of the University of Chicago, at the Theological Seminary of Princeton, at Azusa Pacific University and in the hands of private collectors.
Manuscripts of Qumran
The Qumran manuscripts, also called Qumran scrolls, are a series of scrolls and fragments found in eleven caves in the Qumran area.
Their finding is important because for the first time we could have a whole range of religious compositions that came to us directly, absolutely devoid of any subsequent interference. Since the texts have been preserved on the fringes of conventional life, they have reached us without censorship restrictions. Jewish censorship suppressed religious literature that did not observe rabbinic orthodoxy; Christian censorship had assimilated some of these works, but after having modified them for their own purposes.
History of manuscripts
The manuscripts were discovered in 1947 in a cave. In 1951 excavations were started in the areas surrounding the place of discovery. Ten other caves were found containing manuscripts. Today the finds are preserved partly in the Israel Museum and in the Rockefeller Museum, both in Jerusalem, partly in Amman, others in the National Library in Paris. Various fragments are then in the possession of institutions or private individuals. The Israel Museum in collaboration with Google has digitized the manuscripts and released them online in 2011 on a special Digital Dead Sea Scrolls site.
Importance for the canon of the Bible
The importance of rolls is related to the field of ecdotic or textual criticism. Before the discovery of the Dead Sea scrolls, the oldest manuscripts in the Hebrew Bible were in the Masoretic text of the 9th century, including the Codex Leningradensis. The biblical manuscripts found between the Dead Sea scrolls have moved the date back to the 2nd century BC Before this discovery, the oldest existing manuscripts of the Old Testament were in ancient Greek, such as the Codex Vaticanus and the Codex Sinaiticus. Although few manuscripts found at Qumran differ much from the Masoretic text, most are identical.
Source: Wikipedia
The Dead Sea Scrolls, las copias más antiguas de libros bíblicos, datadas entre 150 a. C. y los 70 d
Los Manuscritos del Mar Muerto (o Rollos del Mar Muerto) son una colección de manuscritos encontrados cerca del Mar Muerto. Estos incluyen varias colecciones de textos, incluidos los manuscritos de Qumran, que constituyen una de las partes más importantes de la misma. Los rollos del Mar Muerto se componen de unos 900 documentos, incluidos textos de la Biblia hebrea, descubiertos entre 1947 y 1956 en once cuevas dentro y alrededor del wadi de Qumran, cerca de las ruinas del antiguo asentamiento de Khirbet Qumran, en la orilla norte -Oeste del Mar Muerto.
Los textos tienen un gran significado religioso e histórico, ya que incluyen algunas de las copias más antiguas que se conocen de los libros bíblicos y sus comentarios, y conservan el testimonio del judaísmo tardío del Segundo Templo. Están escritos en hebreo, arameo y griego, principalmente en pergamino, pero algunos escritos en papiro. Estos manuscritos generalmente datan de 150 aC y 70 AD Los rollos se asocian comúnmente con la antigua secta judía llamada los esenios.
Los Rollos del Mar Muerto se dividen tradicionalmente en tres grupos: manuscritos “bíblicos” (copias de textos de la Biblia hebrea), que representan aproximadamente el 40% de los rollos identificados; Manuscritos “apócrifos” o “pseudoepigráficos” (documentos conocidos del período del Segundo Templo, como Enoc, Jubileos, Tobías, Sirach, salmos no canónicos, etc. que, en el análisis final, no fueron canonizados en la Biblia hebrea, pero en algunos casos fueron aceptados por la versión griega de la Septuaginta y / o utilizados por la tradición rabínica), que representan alrededor del 30% de los rollos identificados; y manuscritos “sectarios” (documentos previamente desconocidos, que describen las normas y creencias de un grupo o grupos en particular dentro de la mayoría judía) como la Regla de la Comunidad, el Rollo de Guerra, comentarios (en hebreo פשר, pesher) a Habacuc y la Regla de Bendición, que representan alrededor del 30% de las tiradas identificadas.
Hasta 1968, la mayoría de los pergaminos y fragmentos conocidos se guardaban en el Museo Rockefeller (anteriormente conocido como Museo Arqueológico de Palestina), en Jerusalén. Después de la Guerra de los Seis Días, estos pergaminos y fragmentos fueron trasladados al Santuario del Libro, en el Museo de Israel, que aún conserva muchos, mientras que otros están en el Instituto Oriental de la Universidad de Chicago, en el Seminario Teológico de Princeton, en la Universidad Azusa Pacific y en manos de coleccionistas privados.
Manuscritos de Qumran
Los manuscritos de Qumran, también llamados rollos de Qumran, son una serie de rollos y fragmentos encontrados en once cuevas en el área de Qumran.
Su hallazgo es importante porque por primera vez podríamos tener toda una gama de composiciones religiosas que nos llegaron directamente, absolutamente desprovistas de cualquier interferencia posterior. Como los textos se han conservado al margen de la vida convencional, nos han llegado sin restricciones de censura. La censura judía suprimió la literatura religiosa que no observaba la ortodoxia rabínica; La censura cristiana había asimilado algunas de estas obras, pero después de haberlas modificado para sus propios fines.
Historia de los manuscritos
Los manuscritos fueron descubiertos en 1947 en una cueva. En 1951 se iniciaron excavaciones en las áreas que rodean el lugar de descubrimiento. Se encontraron otras diez cuevas que contenían manuscritos. Hoy los hallazgos se conservan en parte en el Museo de Israel y en el Museo Rockefeller, ambos en Jerusalén, en parte en Ammán, otros en la Biblioteca Nacional de París. Varios fragmentos están en posesión de instituciones o particulares. El Museo de Israel en colaboración con Google ha digitalizado los manuscritos y los lanzó en línea en 2011 en un sitio especial de Rollos del Mar Muerto Digital.
Importancia para el canon de la Biblia
La importancia de los rollos está relacionada con el campo de la crítica ecdótica o textual. Antes del descubrimiento de los rollos del Mar Muerto, los manuscritos más antiguos de la Biblia hebrea estaban en el texto masorético del siglo IX, incluido el Codex Leningradensis. Los manuscritos bíblicos encontrados entre los rollos del Mar Muerto han trasladado la fecha al siglo II a. C. Antes de este descubrimiento, los manuscritos más antiguos del Antiguo Testamento estaban en griego antiguo, como el Codex Vaticanus y el Codex Sinaiticus. Aunque pocos manuscritos encontrados en Qumran difieren mucho del texto masorético, la mayoría son idénticos.
Fuente: Wikipedia
מגילות ים המלח, העותקים העתיקים ביותר של ספרי המקרא, מתוארכים לשנת 150 לפני הספירה וה -70 ד
כתבי יד ים המלח (או מגילות ים המלח) הם אוסף של כתבי יד שנמצאו בסמוך לים המלח. אלה כוללים אוספי טקסטים שונים, כולל כתבי היד של קומראן המהווים את אחד החלקים החשובים ביותר בה. מגילות ים המלח מורכבות מכ -900 מסמכים, כולל טקסטים מהתנ”ך העברי, שהתגלו בין 1947 ל -1956 באחת-עשרה מערות בוואדי קומראן וסביבתה, בסמוך לחורבות היישוב הקדום ח’רבת קומראן, בגדה הצפונית מערבית לים המלח.
הטקסטים הם בעלי משמעות דתית והיסטורית רבה, מכיוון שהם כוללים כמה מהעתקים העתיקים ביותר ששרדו מספרי המקרא והערותיהם, ושומרים על עדות יהדות המאוחרת של בית שני. הם כתובים בעברית, ארמית ויוונית, לרוב על קלף, אך עם חלקם כתוב על פפירוס. כתבי יד אלה מתוארכים בדרך כלל משנת 150 לפני הספירה ו- 70 לספירה המגילות קשורות בדרך כלל לכת היהודית העתיקה הנקראת האיסיים.
באופן מסורתי, מגילות ים המלח מחולקות לשלוש קבוצות: כתבי יד “מקראיים” (עותקים של טקסטים מהתנ”ך העברי), המהווים כ- 40% מהמגילות המזוהות; כתבי יד “אפוקריפיים” או “פסאודפיגרפיים” (מסמכים ידועים מתקופת בית שני, כמו חנוך, יובלים, טוביאס, סירח, תהילים לא-קאנוניים וכו ‘, שלא בסופו של דבר הושמרו במקרא בעברית, אך במקרים מסוימים הם התקבלו על ידי הגרסה היוונית של הספטוואגינט ו / או השתמשו בהם במסורת הרבנית), המהווים כ -30% מהלחמניות המזוהות; וכתבי יד “עדתיים” (מסמכים לא ידועים בעבר, המתארים את הנורמות והאמונות של קבוצה או קבוצות מסוימות ברוב היהודי) כמו שלטון הקהילה, גליל המלחמה, פרשנות (בעברית פשר, פשר) עד חבקוק ושלטון הברכה המהווים כ -30% מהלחמניות המזוהות.
עד 1968 נשמרו רוב הקלפים והקטעים הידועים במוזיאון רוקפלר (שהיה ידוע בעבר כמוזיאון הארכיאולוגי של ארץ ישראל), בירושלים. לאחר מלחמת ששת הימים, קלפים וקטעים אלה הועברו לקבר הקדוש של הספר, במוזיאון ישראל, שעדיין משמר רבים, ואילו אחרים נמצאים במכון המזרחי של אוניברסיטת שיקגו, בסמינר התיאולוגי של פרינסטון, באוניברסיטת אזוסה הפסיפיק ובידי אספנים פרטיים.
כתבי יד של קומראן
כתבי היד של קומראן, המכונים גם מגילות קומראן, הם סדרת מגילות וקטעים שנמצאו באחת עשרה מערות באזור קומראן.
הממצא שלהם חשוב מכיוון שבפעם הראשונה יכולנו להיות מגוון שלם של יצירות דתיות שהגיעו אלינו ישירות, נטולות כל התערבות אחר כך. מאז שהטקסטים נשמרו בשולי החיים המקובלים, הם הגיעו אלינו ללא הגבלות צנזורה. צנזורה יהודית דיכאה את הספרות הדתית שלא שמרה על האורתודוקסיה הרבנית; הצנזורה הנוצרית הטמיעה חלק מהעבודות הללו, אך לאחר ששינתה אותן למטרותיהן.
היסטוריה של כתבי יד
כתבי היד התגלו בשנת 1947 במערה. בשנת 1951 החלו חפירות באזורים שסביב מקום הגילוי. עשר מערות נוספות נמצאו ובה כתבי יד. כיום הממצאים נשמרים בחלקם במוזיאון ישראל ובמוזיאון רוקפלר, שניהם בירושלים, חלקם בעמאן, אחרים בספרייה הלאומית בפריס. לאחר מכן שברים שונים נמצאים ברשותם של מוסדות או אנשים פרטיים. מוזיאון ישראל בשיתוף עם גוגל דיגיטליזציה של כתבי היד ושחרר אותם באופן מקוון בשנת 2011 באתר מיוחד של מגילות ים המלח הדיגיטליות.
החשיבות לקאנון המקרא
חשיבות הלחמניות קשורה לתחום הביקורת האקדוטית או הטקסטואלית. לפני גילוי מגילות ים המלח, כתבי היד העתיקים ביותר בתנ”ך היו בטקסט המסורה של המאה ה- 9, כולל קודקס לנינגרדנסיס. כתבי היד המקראיים שנמצאו בין מגילות ים המלח העבירו את התאריך למאה השנייה לפני הספירה לפני תגלית זו, כתבי היד הקיימים ביותר של הברית הישנה היו ביוונית עתיקה, כמו קודקס ותיקןוס וקודקס סיניטיקוס. למרות שמעט כתבי יד שנמצאו בקומראן שונים בהרבה מהטקסט המסורה, רובם זהים.
מקור: ויקיפדיה
مخطوطات البحر الميت ، أقدم نسخ من الكتب التوراتية ، مؤرخة بين 150 ق.م. و 70 د
مخطوطات البحر الميت (أو مخطوطات البحر الميت) هي مجموعة من المخطوطات الموجودة بالقرب من البحر الميت. وتشمل هذه المجموعات المختلفة من النصوص ، بما في ذلك مخطوطات قمران ، والتي تشكل واحدة من أهم أجزاء منه. تتكون مخطوطات البحر الميت من حوالي 900 وثيقة ، بما في ذلك نصوص من الكتاب المقدس العبري ، تم اكتشافها بين عامي 1947 و 1956 في أحد عشر كهف داخل وادي قمران وحوله ، بالقرب من أنقاض مستوطنة خربة قمران القديمة ، على الضفة الشمالية غرب البحر الميت.
تعتبر النصوص ذات أهمية دينية وتاريخية كبيرة ، حيث تتضمن بعضًا من أقدم النسخ المعروفة الباقية من كتب التوراة وتعليقاتها ، وتحتفظ بشهادة اليهودية الراحلة للمعبد الثاني. وهي مكتوبة باللغة العبرية والآرامية واليونانية ، ومعظمها على شهادة جامعية ، ولكن مع بعضها مكتوب على ورق البردي. تعود هذه المخطوطات عمومًا إلى عام 150 قبل الميلاد و 70 م وترتبط مخطوطات عادة مع الطائفة اليهودية القديمة تسمى Essenes.
تنقسم مخطوطات البحر الميت تقليديا إلى ثلاث مجموعات: مخطوطات “توراتية” (نسخ من نصوص من الكتاب المقدس العبري) ، والتي تشكل حوالي 40 ٪ من مخطوطات محددة ؛ مخطوطات “ملفق” أو “مخطوطة كاذبة” (وثائق معروفة من فترة المعبد الثاني ، مثل إينوك ويوبيليس وتوبياس وسراخ ومزامير غير قانونية ، وما إلى ذلك ، والتي لم يتم كتابتها في الكتاب المقدس العبري في بعض الحالات تم قبولها من قبل النسخة اليونانية من السبعينيه و / أو المستخدمة من قبل التقليد الحاخامي) ، والتي تشكل حوالي 30 ٪ من القوائم المحددة ؛ والمخطوطات “الطائفية” (وثائق لم تكن معروفة سابقا، واصفا القواعد والمعتقدات من مجموعة معينة أو الجماعات داخل الأغلبية اليهودية)، وجماعة القاعدة، والحرب التمرير، تعليقات (بالعبرية פשר، pesher) ل Habakkuk وحكم البركة ، والتي تشكل حوالي 30 ٪ من القوائم المحددة.
حتى عام 1968 ، تم الاحتفاظ بمعظم الرقوش والشظايا المعروفة في متحف روكفلر (المعروف سابقًا باسم المتحف الأثري لفلسطين) في القدس. بعد حرب الأيام الستة ، نُقلت هذه الرقوش والأجزاء إلى ضريح الكتاب ، في متحف إسرائيل ، الذي لا يزال يحتفظ بالكثيرين ، بينما يوجد آخرون في المعهد الشرقي لجامعة شيكاغو ، في المدرسة اللاهوتية في برينستون ، في جامعة أزوسا باسيفيك وفي أيدي جامعي القطاع الخاص.
مخطوطات قمران
تعد مخطوطات قمران ، التي تسمى أيضًا مخطوطات قمران ، سلسلة من اللفائف والشظايا الموجودة في أحد عشر كهفًا في منطقة قمران.
اكتشافهم مهم لأنه لأول مرة يمكن أن يكون لدينا مجموعة كاملة من المؤلفات الدينية التي أتت إلينا مباشرة ، خالية تمامًا من أي تدخل لاحق. منذ أن تم الحفاظ على النصوص على هامش الحياة التقليدية ، فقد وصلوا إلينا دون قيود الرقابة. الرقابة اليهودية قمعت الأدب الديني الذي لم يلاحظ العقيدة الحاخامية ؛ استوعبت الرقابة المسيحية بعض هذه الأعمال ، لكن بعد تعديلها لأغراضها الخاصة.
تاريخ المخطوطات
تم اكتشاف المخطوطات في عام 1947 في كهف. في عام 1951 بدأت الحفريات في المناطق المحيطة بمكان الاكتشاف. تم العثور على عشرة كهوف أخرى تحتوي على المخطوطات. يتم الاحتفاظ اليوم بالاكتشافات جزئيًا في متحف إسرائيل ومتحف روكفلر ، في القدس ، وجزء آخر في عمان ، والبعض الآخر في المكتبة الوطنية في باريس. شظايا مختلفة ثم في حوزة المؤسسات أو الأفراد. قام متحف إسرائيل بالتعاون مع Google برقمنة المخطوطات وأصدرها عبر الإنترنت في عام 2011 على موقع خاص بمخطوطات البحر الميت الرقمية.
أهمية لقانون الكتاب المقدس
ترتبط أهمية القوائم بمجال النقد الإيكولوجي أو النصي. قبل اكتشاف مخطوطات البحر الميت ، كانت أقدم المخطوطات في الكتاب المقدس العبري في النص الماسوري في القرن التاسع ، بما في ذلك مخطوطة لينينغرادينس. انتقلت المخطوطات التوراتية الموجودة بين مخطوطات البحر الميت إلى القرن الثاني قبل الميلاد قبل هذا الاكتشاف ، كانت أقدم المخطوطات الموجودة في العهد القديم مكتوبة باليونانية القديمة ، مثل مخطوطة الفاتيكان وكوديكس سيناء. على الرغم من أن بعض المخطوطات الموجودة في قمران تختلف اختلافًا كبيرًا عن النص الماسوري ، فإن معظمها متطابق.
المصدر: ويكيبيديا