Call us
|
Added
Dec 5, 2019
Location
Views
2122
Rating
  Loading... |
A collapse due to exhaustion: testimonies of Austro-Hungarian prisoners and deserters
The danubian empire, besieged and exhausted, ended up with the lack of human resources to promptly replace the victims of the bloody oozing and to rest the exhausted survivors of years of trench warfare; moreover food, war material, new military technologies, even the fuel to get the supplies on the front line were scarce.
Heinz von Lichem explains with the hardships of the soldiers and with the progressive exhaustion of supplies the Austro-Hungarian collapse: “Therefore the daily life of the i. r. [imperial-royal] armies of the Piave became increasingly catastrophic. In the strongholds the soldiers crowded into shabby wooden huts; bomb-proof concrete shelters were a rarity. The trenches along the river were filled with water, which sometimes reached the waist of the combatants, and in which the corpses of the fallen were putrefacing. In the second half of 1918 the daily ration consisted of 500 grams of a “bread” with a good percentage of sawdust or straw; infectious diseases were rampant, further reducing departments. In the last weeks of the war, several hundred shots fired by the Italian artillery, the Austrian cannons answered yes and no with ten shots “.
Some letters of High-Tiber soldiers offer evidence of the exhaustion of the Austro-Hungarian troops. Giuseppe Rossi wrote in June: “I saw several prisoners, and although they were of the classes 1897 and 1898, they also seemed to be crumbling. A couple of hundred came to my group, accompanied by our good infantrymen, and there the food was distributed, consisting of a loaf of bread and a box of preserved meat. Describing what happened when they saw our white bread is not easy. They looked like hungry wolves. Some kept a few pieces of their bread, and I and my companions, having thrown them away, picked it up. It is a mixture of indefinable stuff, black, even more than black, dark brown, it seems made with chestnut sawdust! Almost everyone is dressed in our infantry’s clothes, except for the cap that is Austrian. Those clothes in who our warehouse were taken by those gentlemen, in October last year? “.
Renato Bendini told of some fugitive enemies: “Austrian deserters come from us every day, and they make mercy. I am in a truly compassionate state, with tattered clothes, shoes that do not appear to be so, without a jacket, with a single stained and ragged blue coat, worn, unkempt, and hungry. As they arrive they ask for bread, bread and water. And it is very pleasant to see them eat. […] One wonders why they desert and respond to hunger and blows. Yesterday I looked at the difference between us and one of them. We, although in the trenches, seem to be at rest, clean clothes, shoes, etc. and we really look like soldiers leaving the warehouse; they just don’t know if they are bourgeois soldiers or beggars. He told us (and it is true) that they give him neither meat nor rice, nor potatoes, no beans; only (as he said) zupà and dirty water, this is their lunch. In the evening a bit of black water they call tea. That says they have a good cup. No more beer. He was a poor 53-year-old who had been a soldier on the line for 5 years, and he had never had a license in a long time, and he saw and considered, he preferred to come to Italy, where he at least “be sure of life”. They themselves tell us to resist, because Austria will have no longer life. They are tired, but if they show it there is a shooting or a gallows. There are no courts there ”.
Among fighters who had shared the hardships of the trench, respect and piety prevailed. One reads in the letter from Marshal Marco Marchetti: “I just want to say that the compassion for the prisoners we have made is infinite: poor things! they were hungry, exhausted, no longer able to walk. As much as I have been enemies for more than three years, so, I tell the truth, I spent several days with only half of the loaf, to give the other to these unfortunates “.
Brot mit Sägemehl oder Stroh aus der österreichisch-ungarischen Monarchie 1918
Ein Zusammenbruch durch Erschöpfung: Zeugnisse österreichisch-ungarischer Häftlinge und Deserteure
Das belagerte und erschöpfte Donauimperium hatte den Mangel an personellen Ressourcen, um die Opfer des blutigen Durchsickerns unverzüglich zu ersetzen und die erschöpften Überlebenden jahrelanger Grabenkämpfe auszuruhen. Darüber hinaus waren Nahrungsmittel, Kriegsmaterial, neue militärische Technologien und sogar der Treibstoff für die Versorgung an vorderster Front knapp.
Heinz von Lichem erklärt mit den Nöten der Soldaten und mit der fortschreitenden Erschöpfung der Vorräte den österreichisch-ungarischen Zusammenbruch: “Daher das tägliche Leben der i. r. [kaiserlich-königliche] Armeen der Piave wurden zunehmend katastrophal. In den Festungen drängten sich die Soldaten in schäbige Holzhütten; bombensichere Betonüberdachungen waren eine Seltenheit. Die Gräben entlang des Flusses waren mit Wasser gefüllt, das manchmal bis zur Taille der Kämpfer reichte und in dem die Leichen der Gefallenen verfaulten. In der zweiten Hälfte des Jahres 1918 bestand die Tagesration aus 500 Gramm eines “Brotes” mit einem guten Anteil an Sägemehl oder Stroh; Infektionskrankheiten waren weit verbreitet, was die Zahl der Abteilungen weiter verringerte. In den letzten Kriegswochen haben die österreichischen Kanonen mit zehn Schüssen auf mehrere hundert Schüsse der italienischen Artillerie mit Ja und Nein geantwortet “.
Einige Briefe von Hochtibersoldaten belegen die Erschöpfung der österreichisch-ungarischen Truppen. Giuseppe Rossi schrieb im Juni: “Ich habe mehrere Gefangene gesehen, und obwohl sie aus den Klassen 1897 und 1898 stammten, schienen sie auch zusammenzubrechen. Ein paar hundert kamen zu meiner Gruppe, begleitet von unseren guten Infanteristen, und dort wurde das Essen verteilt, bestehend aus einem Laib Brot und einer Schachtel Fleischkonserven. Es ist nicht einfach zu beschreiben, was passiert ist, als sie unser Weißbrot sahen. Sie sahen aus wie hungrige Wölfe. Einige hielten ein paar Stücke ihres Brotes, und ich und meine Gefährten, die sie weggeworfen hatten, nahmen es auf. Es ist eine Mischung aus undefinierbarem Material, schwarz, noch mehr als schwarz, dunkelbraun, es scheint mit Kastanien-Sägemehl gemacht zu sein! Fast jeder ist in die Kleidung unserer Infanterie gekleidet, mit Ausnahme der österreichischen Mütze. “Diese Kleidung, in die unser Lagerhaus im Oktober letzten Jahres von diesen Herren gebracht wurde?”
Renato Bendini erzählte von einigen flüchtigen Feinden: “Österreichische Deserteure kommen jeden Tag von uns, und sie erbarmen sich. Ich bin in einem wirklich mitfühlenden Zustand, mit zerlumpten Kleidern, Schuhen, die ohne Jacke nicht so zu sein scheinen, mit einem einzigen fleckigen und zerlumpten blauen Mantel, getragen, ungepflegt und hungrig. Bei ihrer Ankunft bitten sie um Brot, Brot und Wasser. Und es ist sehr angenehm zu sehen, wie sie essen. […] Man wundert sich, warum sie desertieren und auf Hunger und Schläge reagieren. Gestern habe ich mir den Unterschied zwischen uns und einem von ihnen angesehen. Wir scheinen, obwohl in den Gräben, in Ruhe zu sein, saubere Kleidung, Schuhe usw. und wir sehen wirklich aus wie Soldaten, die das Lagerhaus verlassen; Sie wissen einfach nicht, ob sie bürgerliche Soldaten oder Bettler sind. Er sagte uns (und es ist wahr), dass sie ihm weder Fleisch noch Reis noch Kartoffeln, keine Bohnen geben; nur (wie er sagte) zupà und schmutziges wasser, das ist ihr mittagessen. Abends wird ein bisschen Schwarzwasser Tee gerufen. Das heißt, sie haben eine gute Tasse. Kein Bier mehr. Er war ein armer 53-jähriger Mann, der 5 Jahre lang Soldat in der Leitung gewesen war und seit langer Zeit keinen Führerschein mehr hatte. Er sah und dachte, er würde lieber nach Italien kommen, wo er zumindest “lebenssicher” sei. Sie selbst fordern uns auf, uns zu widersetzen, weil Österreich kein Leben mehr haben wird. Sie sind müde, aber wenn sie es zeigen, gibt es ein Schießen oder einen Galgen. Es gibt dort keine Gerichte “.
Unter den Kämpfern, die die Strapazen des Grabens geteilt hatten, herrschten Respekt und Frömmigkeit. In dem Brief von Marschall Marco Marchetti heißt es: “Ich möchte nur sagen, dass das Mitleid mit den Gefangenen, das wir gemacht haben, unendlich ist: arme Dinge! Sie waren hungrig, erschöpft und konnten nicht mehr laufen. So sehr ich seit mehr als drei Jahren Feinde bin, so habe ich ehrlich gesagt mehrere Tage mit nur der Hälfte des Laibs verbracht, um den anderen diesen Unglücklichen zu geben. ”
Pain à la sciure de bois ou à la paille de l’empire austro-hongrois 1918
Un effondrement dû à l’épuisement: témoignages de prisonniers et de déserteurs austro-hongrois
L’empire danubien, assiégé et épuisé, s’est retrouvé avec le manque de ressources humaines pour remplacer rapidement les victimes du suintement sanglant et pour reposer les survivants épuisés des années de guerre de tranchées; de plus, la nourriture, le matériel de guerre, les nouvelles technologies militaires et même le carburant nécessaire pour assurer le ravitaillement sur le front étaient rares.
Heinz von Lichem explique avec la dureté des soldats et avec l’épuisement progressif des fournitures l’effondrement austro-hongrois: “C’est pourquoi la vie quotidienne du i. r. Les armées [impériales royales] du Piave devinrent de plus en plus catastrophiques. Dans les forteresses, les soldats s’entassaient dans des cabanes en bois minables; les abris en béton à l’épreuve des bombes étaient rares. Les tranchées le long de la rivière étaient remplies d’eau, qui atteignait parfois la taille des combattants et dans laquelle les cadavres des soldats tombés étaient putréfiés. Dans la seconde moitié de 1918, la ration quotidienne consistait en 500 grammes d’un “pain” avec un bon pourcentage de sciure de bois ou de paille; les maladies infectieuses étaient monnaie courante, réduisant encore les départements. Dans les dernières semaines de la guerre, plusieurs centaines de coups de feu tirés par l’artillerie italienne, les canons autrichiens ont répondu oui et non à dix coups “.
Certaines lettres de soldats du Haut-Tibre témoignent de l’épuisement des troupes austro-hongroises. Giuseppe Rossi écrivait en juin: “J’ai vu plusieurs prisonniers et, bien qu’ils fussent de la classe 1897 et 1898, ils semblaient aussi s’effondrer. Quelques centaines de personnes sont venues dans mon groupe, accompagnées de nos bons fantassins, et la nourriture y était distribuée, consistant en une miche de pain et une boîte de viande en conserve. Décrire ce qui s’est passé quand ils ont vu notre pain blanc n’est pas facile. Ils ressemblaient à des loups affamés. Certains ont gardé quelques morceaux de pain et moi et mes compagnons les avons jetés, nous les avons ramassés. C’est un mélange de substance indéfinissable, noire, encore plus que noire, marron foncé, elle semble faite de sciure de châtaignier! Presque tout le monde est habillé dans les vêtements de notre infanterie, à l’exception du bonnet autrichien. Ces vêtements dans lesquels notre entrepôt ont été emportés par ces messieurs, en octobre dernier? “.
Renato Bendini a parlé de quelques ennemis fugitifs: “Les déserteurs autrichiens viennent de nous tous les jours et ils font miséricorde. Je suis vraiment dans un état de compassion, avec des vêtements en lambeaux, des chaussures qui ne semblent pas l’être, sans veste, avec un seul manteau bleu souillé et déchiqueté, usé, négligé et affamé. À leur arrivée, ils demandent du pain, du pain et de l’eau. Et c’est très agréable de les voir manger. […] On se demande pourquoi ils désertent et répondent à la faim et aux coups. Hier, j’ai examiné la différence entre nous et l’un d’entre eux. Nous, bien que dans les tranchées, semblons être au repos, des vêtements propres, des chaussures, etc. et nous ressemblons vraiment à des soldats sortant de l’entrepôt; ils ne savent tout simplement pas s’il s’agit de soldats bourgeois ou de mendiants. Il nous a dit (et il est vrai) qu’ils ne lui donnaient ni viande ni riz, ni pommes de terre, ni haricots; seulement (comme il a dit) zupà et eau sale, c’est leur déjeuner. Le soir, un peu d’eau noire, ils appellent du thé. Cela dit qu’ils ont une bonne tasse. Pas plus de bière. C’était un pauvre homme de 53 ans qui était soldat sur la ligne de front depuis 5 ans. Il n’avait jamais eu de permis depuis longtemps et il a vu et réfléchi qu’il préférait venir en Italie, où il était au moins “en sécurité”. Ils nous disent eux-mêmes de résister, car l’Autriche n’aura plus la vie. Ils sont fatigués, mais s’ils le montrent, il y a un tir ou une potence. Il n’y a pas de tribunaux là-bas ».
Parmi les combattants qui avaient partagé les difficultés de la tranchée, le respect et la piété prévalaient. On lit dans la lettre du maréchal Marco Marchetti: “Je veux juste dire que la compassion pour les prisonniers que nous avons faite est infinie: pauvres choses! ils avaient faim, étaient épuisés et ne pouvaient plus marcher. Même si je suis ennemie depuis plus de trois ans, j’ai la vérité, j’ai passé plusieurs jours avec seulement la moitié du pain pour donner l’autre à ces malheureux “.
Kenyér fűrészporral vagy szalmával az Osztrák-Magyar Birodalomból 1918
Összeomlás kimerültség miatt: Osztrák-magyar foglyok és sivatagok vallomása
Az árnyékolt és kimerült dunai birodalom emberi erőforrások hiányával végződött, hogy azonnal helyettesítsék a véres csapódás áldozatait és pihenjenek az árokháború éveinek kimerült túlélői; emellett az élelmiszerek, a háborús anyagok, az új katonai technológiák, még az üzemanyag sem volt elegendő a frontvonal ellátásához.
Heinz von Lichem a katonák nehézségeivel és az ellátás fokozatos kimerültségével magyarázza az osztrák-magyar összeomlást: “Ezért az i. r. A Piave [birodalmi-királyi] seregei egyre katasztrófusabbak lettek. Az erődökben a katonák kopott fa kunyhókba zsúfoltak; A bombabiztos betonszekrények ritkaság. A folyó mentén lévő árok vízzel voltak feltöltve, amely néha elérte a harcosok derékát, és amelyben az elesett holttestek festettek. 1918 második felében a napi adag 500 gramm “kenyérből” állt, jó százalékban fűrészporral vagy szalmával; A fertőző betegségek rohamosak voltak, tovább csökkentve az osztályokat. A háború utolsó heteiben több száz lövöldözés történt az olasz tüzérség által, az osztrák ágyúk tíz lövéssel igen és nem válaszoltak “.
A Magas Tiberis katonák néhány levele bizonyítékot szolgáltat az osztrák-magyar csapatok kimerültségéről. Giuseppe Rossi júniusban írta: “Több foglyot láttam, és bár ők 1897 és 1898 osztályba tartoztak, ők is morzsolódtak. Néhányszáz érkezett a csoportomhoz, jó gyalogosemberünk kíséretében, és ott osztották el az ételeket, amelyek egy vekni kenyeret és egy doboz tartósított húst tartalmaztak. Nem könnyű leírni, mi történt, amikor meglátták a fehér kenyérünket. Úgy nézett ki, mint éhes farkasok. Néhányan őriztek néhány darab kenyeret, és én és társaim, miután kidobtam őket, felvettem. Meghatározhatatlan dolgok keveréke, fekete, még több, mint fekete, sötétbarna, úgy tűnik, gesztenyefűrészporral készült! Szinte mindenki gyalogságunk ruhájába van öltözve, kivéve az osztrák sapkát. Azokat a ruhákat, amelyeket a raktárunkban a tavaly októberben vittek az urak? ”
Renato Bendini beszélt néhány szökevényes ellenségről: “Az osztrák sivatagok minden nap jönnek tőlünk, és irgalmat mutatnak. Nagyon együttérző állapotban vagyok, kopott ruhákkal, cipőkkel, amelyek nem tűnnek ilyennek, kabát nélkül, egyetlen festett és rongyos kék kabáttal, kopott, bizonytalan és éhes. Érkezéskor kenyeret, kenyeret és vizet kérnek. És nagyon kellemes látni őket enni. […] Felmerül a kérdés, miért hagynak el és reagálnak az éhezésre és a fújásra. Tegnap megvizsgáltam a különbséget köztünk és egyikük között. Úgy tűnik, hogy bár az árkokban nyugodtan vagyunk, tiszta ruhákat, cipőket stb. és valóban úgy nézünk ki, mint a katonák távoznak a raktárból; csak nem tudják, polgári katonák vagy koldusok. Azt mondta nekünk (és az igaz), hogy nem adnak neki sem húst, sem rizst, sem burgonyát, sem babot; csak (amint mondta) zupà és piszkos víz, ez az ebéd. Este egy kis fekete víz hívják a teát. Ez azt mondja, hogy van egy jó pohara. Nincs több sör. Szegény 53 éves volt, aki katona volt a vonalon 5 éven keresztül, hosszú ideje soha nem volt engedéllyel. Látta és meggondolta, hogy inkább Olaszországba jön, ahol legalább “biztonságban van”. Maguk mondják, hogy ellenálljunk, mert Ausztriának már nincs élete. Fáradtak, de ha megmutatják, van lövöldözés vagy akasztófa. Nincs bíróság ott ”.
A harcosok között, akik megosztották az árok nehézségeit, a tisztelet és a kegyesség uralkodott. Az egyik Marco Marchetti marsall levélben olvasható: “Csak azt akarom mondani, hogy a foglyok iránti együttérzés végtelen: szegény dolgok! éheztek, kimerültek, már nem tudtak járni. Annak ellenére, hogy több mint három éve ellenségek voltam, tehát az igazat megvallva, néhány napot a kenyér felével töltöttem, hogy a többit ezeknek a szerencsétlennek adjam “.
Хлеб с опилками или соломой из Австро-Венгерской империи 1918
Крах из-за истощения: свидетельства австро-венгерских заключенных и дезертиров
Дунайская империя, осажденная и истощенная, закончилась нехваткой людских ресурсов, чтобы быстро заменить жертв кровавой слизи и успокоить измотанных выживших в годы траншейной войны; кроме того, продовольствия, военных материалов, новых военных технологий и даже топлива для поставок на передовую не хватало.
Хайнц фон Лихем объясняет лишениями солдат и постепенным истощением запасов австро-венгерский крах: «Поэтому повседневная жизнь i. т. [имперско-королевские] армии Пиаве становились все более катастрофическими. В крепостях солдаты толпились в ветхих деревянных хижинах; бомбоубежища были редкостью. Траншеи вдоль реки были заполнены водой, которая иногда доходила до пояса комбатантов и в которой разлагались трупы погибших. Во второй половине 1918 года ежедневный рацион состоял из 500 граммов «хлеба» с хорошим процентом опилок или соломы; инфекционные заболевания были повсеместными, дальнейшее сокращение отделов. В последние недели войны, несколько сотен выстрелов из итальянской артиллерии, австрийские пушки ответили «да» и «нет» десятью выстрелами ».
В некоторых письмах солдат Высокого Тибра приводятся доказательства истощения австро-венгерских войск. Джузеппе Росси писал в июне: «Я видел нескольких заключенных, и, хотя они были из классов 1897 и 1898 годов, они также, казалось, рушились. Пара сотен пришла в мою группу в сопровождении наших хороших пехотинцев, и там раздалась еда, состоящая из буханки хлеба и коробки с консервированным мясом. Описать, что произошло, когда они увидели наш белый хлеб, нелегко. Они выглядели как голодные волки. Некоторые сохранили несколько кусков хлеба, и я и мои спутники, выбросив их, подняли его. Это смесь неопределимых вещей, черного, даже более черного, темно-коричневого цвета, кажется, сделанного из каштановых опилок! Почти все одеты в одежду нашей пехоты, за исключением австрийской кепки. Те вещи, в которых наш склад был взят этими господами, в октябре прошлого года? ».
Ренато Бендини сказал о некоторых беглых врагах: «Австрийские дезертиры выходят из нас каждый день и делают помилование. Я нахожусь в действительно сострадательном состоянии, с потрепанной одеждой, туфлями, которые, кажется, таковыми не являются, без пиджака, с одним пятнистым и рваным синим пальто, изношенным, неопрятным и голодным. По прибытии они просят хлеба, хлеба и воды. И очень приятно видеть, как они едят. […] Интересно, почему они дезертируют и реагируют на голод и удары? Вчера я посмотрел на разницу между нами и одним из них. Мы, хотя и в окопах, вроде бы отдыхаем, чистим одежду, обувь и т. Д. и мы действительно похожи на солдат, покидающих склад; они просто не знают, являются ли они буржуазными солдатами или нищими. Он сказал нам (и это правда), что они не дают ему ни мяса, ни риса, ни картофеля, ни бобов; только (как он сказал) зупа и грязная вода, это их обед. Вечером немного черной воды они называют чаем. Это говорит, что у них хорошая чашка. Нет больше пива. Он был бедным 53-летним, который был солдатом на линии в течение 5 лет, и у него никогда не было лицензии в течение долгого времени, и он видел и считал, что он предпочитает приехать в Италию, где он, по крайней мере, «уверен в жизни». Они сами говорят нам сопротивляться, потому что в Австрии больше не будет жизни. Они устали, но если они показывают это, есть стрельба или виселица. Там нет судов ».
Среди бойцов, которые разделяли трудности окопа, преобладали уважение и благочестие. В письме маршала Марко Маркетти говорится: «Я просто хочу сказать, что сострадание к заключенным, которых мы сделали, бесконечно: бедняжки! они были голодны, измотаны, больше не могли ходить. Столько, сколько я был врагами больше трех лет, так что, честно говоря, я провел несколько дней только с половиной буханки, чтобы отдать другой этим несчастным “.
Pan con aserrín o paja del Imperio Austrohúngaro 1918
Un colapso debido al agotamiento: testimonios de prisioneros y desertores austrohúngaros
El imperio danubiano, asediado y exhausto, terminó con la falta de recursos humanos para reemplazar rápidamente a las víctimas del sangriento rezumamiento y para descansar a los sobrevivientes exhaustos de años de guerra de trincheras; Además, la comida, el material de guerra, las nuevas tecnologías militares, incluso el combustible para obtener los suministros en la línea del frente eran escasos.
Heinz von Lichem explica con las dificultades de los soldados y con el agotamiento progresivo de los suministros el colapso austrohúngaro: “Por lo tanto, la vida cotidiana de la i. r. Los ejércitos [imperial-reales] de Piave se volvieron cada vez más catastróficos. En las fortalezas, los soldados se apiñaban en chozas de madera en mal estado; Los refugios de hormigón a prueba de bombas eran una rareza. Las trincheras a lo largo del río estaban llenas de agua, que a veces llegaba hasta la cintura de los combatientes, y en la que los cadáveres de los caídos estaban en putrefacción. En la segunda mitad de 1918, la ración diaria consistía en 500 gramos de un “pan” con un buen porcentaje de aserrín o paja; Las enfermedades infecciosas eran rampantes, reduciendo aún más los departamentos. En las últimas semanas de la guerra, varios cientos de disparos de la artillería italiana, los cañones austriacos respondieron sí y no con diez disparos “.
Algunas cartas de soldados del Alto Tíber ofrecen evidencia del agotamiento de las tropas austrohúngaras. Giuseppe Rossi escribió en junio: “Vi a varios prisioneros, y aunque pertenecían a las clases de 1897 y 1898, también parecían desmoronarse. Un par de cientos vinieron a mi grupo, acompañados por nuestros buenos soldados de infantería, y allí se distribuyó la comida, que consistía en una barra de pan y una caja de carne en conserva. Describir lo que sucedió cuando vieron nuestro pan blanco no es fácil. Parecían lobos hambrientos. Algunos conservaron algunas piezas de su pan, y yo y mis compañeros, después de tirarlos, lo recogimos. Es una mezcla de cosas indefinibles, negro, incluso más que negro, marrón oscuro, ¡parece hecho con aserrín castaño! Casi todos están vestidos con la ropa de nuestra infantería, excepto la gorra austriaca. ¿Esa ropa en quien nuestro almacén fue tomada por esos caballeros, en octubre del año pasado? “.
Renato Bendini habló de algunos enemigos fugitivos: “Los desertores austríacos vienen de nosotros todos los días y hacen misericordia”. Estoy en un estado verdaderamente compasivo, con ropa hecha jirones, zapatos que no parecen serlo, sin una chaqueta, con un solo abrigo azul manchado y desigual, desgastado, descuidado y hambriento. Cuando llegan, piden pan, pan y agua. Y es muy agradable verlos comer. […] Uno se pregunta por qué desertan y responden al hambre y los golpes. Ayer miré la diferencia entre nosotros y uno de ellos. Nosotros, aunque en las trincheras, parecemos estar en reposo, limpiamos ropa, zapatos, etc. y realmente parecemos soldados saliendo del almacén; simplemente no saben si son soldados burgueses o mendigos. Nos dijo (y es cierto) que no le dan carne ni arroz, ni papas, ni frijoles; solo (como él dijo) zupà y agua sucia, este es su almuerzo. Por la noche, un poco de agua negra llaman té. Eso dice que tienen una buena taza. No mas cerveza. Era un pobre de 53 años que había sido un soldado en la línea durante 5 años, y nunca había tenido una licencia en mucho tiempo, y vio y consideró que prefería venir a Italia, donde al menos “estaba seguro de la vida”. Ellos mismos nos dicen que resistamos, porque Austria ya no tendrá vida. Están cansados, pero si lo demuestran, hay un tiroteo o una horca. No hay tribunales allí ”.
Entre los luchadores que habían compartido las dificultades de la trinchera, prevaleció el respeto y la piedad. Uno lee en la carta del mariscal Marco Marchetti: “Solo quiero decir que la compasión por los prisioneros que hemos hecho es infinita: ¡pobres! estaban hambrientos, exhaustos, ya no podían caminar. Por mucho que haya sido enemigo durante más de tres años, entonces, digo la verdad, pasé varios días con solo la mitad del pan, para dar el otro a estos desafortunados “.
